在中国历史上，曾长期存在着一个带有浓厚的文化学术色彩的官署——翰林院。
尽管其地位在不同朝代有所波动，但性质却无大变化，直至伴随着传统时代的结束而寿终正寝。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林，是传统社会中层次最高的士人群体。
明代，翰林院成为外朝官署，并规定一甲进士三人直接入翰林之制，状元授修撰（从六品），榜眼、探花授编修（正七品）；还创立庶吉士制度。所谓庶吉士，就是在新科进士中再行选拔，以《尚书·立政》篇中所云“庶常吉士”之简称名之，在院学习三年后再试，合格者留院，称留馆，余者外委为他官。但因曾就学于翰林院，世人对不能留馆之庶吉士也以翰林视之。自此，“非进士不入翰林”。
而自明太祖废丞相之后，成祖设内阁，置大学士，与丞相相类。大学士均出自翰林，“非翰林不入内阁”。翰林院成为培育高级文官的摇篮和涵养高层次学者的场所。
总之，这是中国古代所有读书人向往的圣地。
现在，这个地方更是设立了大明的第一个报社，其地位恐怕不仅仅是政治上的。
在赵南星面前的桌子是新的，定制的，摆满了纸张和笔墨。
赵南星有洁癖，进入翰林院后，立刻把里面的桌子自费换掉，因为他知道一个确凿的事件。一个可以说是由菊花引发的惨案，其后果在原本的历史上制造了阉党和东林党大佬之间的深刻仇恨，还有让一个原本前途无量的美少年因为心理扭曲而走上汉奸道路。
无论中外，能称得上圣地的地方，经常会出现一些不是怎么干净事情。一些自称是圣徒的让，恐怕行为也不怎么圣。
大明朝万历四十一（1613）年，大明朝的翰林院里新来了一位小翰林公，还不到二十岁的年纪，唇红齿白，煞是惹人喜爱。少年及第，原本是人生之大幸。可是小伙子哪里知道是从此入了虎口狼窝呢。
明代激烈的党争也带来了人们生理欲望上的异样多彩。在明代官场上，男风极盛。小冯铨还没从少儿得志的喜悦中清醒出来，满腔的忠君爱国抱负还未施展。就不幸遭受了生命中最难启齿的侮辱：光天化日之下，在神圣的翰林苑办公室里，小冯铨被同事爆菊了。施暴的人叫缪昌期，是个五十几岁才登科的老进士。不久，冯铨又在办公室里被数位同事轮奸。
还有王法吗？冯铨咬着床单，心中泣血。
不要惊讶，这是史实，东林党的智多星缪昌期确实干过这种事情。
缪昌期为什么要爆冯铨菊花？史家众说纷纭。
有人认为，少年冯铨是个唇红齿白的美男子。而明末男风极盛，许多士大夫都迷恋于同-性间的性行为。因此，是冯铨的“美风仪”，激发了缪昌期的攻击欲。
也有人认为，冯铨艺术气质绝佳。后来他编刻的《快雪堂法书》是明清之际约二百部书法丛帖中的极品，而冯铨本人的小楷功力，在万历四十一年进士群体中也傲居翘楚，当时缪昌期也以书法闻名。是冯铨的年轻气盛、恃才傲物，激发了缪昌期的逆反心理与报复欲望。
还有人认为，冯铨是北直隶涿州人。由于南方人才荟萃，文采蜚然，因此每次科举及第之南人极多，造成朝臣大多为南方人的局面。于是，南人对势单力薄的北人常有轻蔑之举。是根深蒂固的地域歧视，激发了缪昌期作贱对手的欲望。
又有人不为然：从缪昌期的思想轨迹来看，他一直牢记顾宪成的教诲，严守儒家道德，做人力求“明辨是非”，厌恶“轻浮丑恶”的世风。决不会贪图俊男美色而逞一己之欲，也不至于因书法比试落于下锋而心生妒忌，而且南人对北人的歧视也普遍存在，为了阐释歧视而断然采取违背自己理想的行为，似乎也不大合乎情理。
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