左冷禅冷不防的来这么一句，史可法也是一懵。为什么皇上把墨雪宝剑赐给左冷禅，他会想到辽东那里去。
“冰心先生何出此言？”史可法问道。
“民间传说中，墨雪剑赠文臣，破锋刀赠武将，得之者都是一时人杰，保国护民，泽被苍生。在左某看来，这两把圣物挑选主人是有条件的，破锋刀的主人不必说，就是每一个得到墨雪剑的文臣，也都是在战场上立下过战功的，李主薄在开平王帐下参赞军机，于少保守北京力战也先，阳明先生平宁王之乱，青藤先生助胡大帅经略东南抗击倭寇。大明朝文臣除于少保无人能及，其后如连中三元的商辂，正德年间的杨廷和，嘉靖年间的徐阶，万历朝的江陵公，诸阁老辅政之功不可谓不大，但都没有获赠，其标准可想而知。如今五省已定，奢安之乱有秦良玉捷报频传，陛下把墨雪剑赐给左某，只怕是想借此剑威名来一改辽东糜烂的局势。”
其实佛道两门这么选是经过市场调查的，许多文臣施政方针小老百姓没几个听得懂的，倒是打仗的事情喜闻乐见，戏文里大多是讲怎么打仗的。就像诸葛亮，要是比治国超过他的很多，但他指挥打过一些胜仗，于是就成神了。所以，道门都选那些能打仗打胜仗的文臣来继承墨雪剑。
左冷禅的眉头拧成一团，似乎非常为难。
“就算皇上真有此意，左公自领兵以来，在五省以千余兵马纵横无敌百战百胜，是当世公认的名将，何惧建奴？”史可法看到左冷禅神色郑重，觉得左冷禅是不是太过小题大做了。
“流寇和辽东建奴是不一样的。”左冷禅苦笑道。
这二者当然是不一样，左冷禅虽然百战百胜，但其实在他心中知道这并不值得夸耀。流寇，或者说得好听点——农民起义军，这些人根本就是被饥荒逼迫举事的，为的就是能吃饱，没有经过整编和专业的军事训练，打起仗来一拥而上，一旦打败了就是一哄而散。左冷禅的战绩很耀眼，每次都能一千兵马打得几万甚至几十万的农民起义军到处跑，可是事后发现，这几十万人的“大军”是有太多水分的，其中包括了大量的老弱妇孺等义军家眷。
大家以前是农民，拿的最多的是锄头，你突然一下子让他们拿刀枪砍人，这转职太快，他们不专业啊。而且这些农民起义军不专心打仗，专研砍人技能，反而一旦有机会回家种田，就想着马上就转职回去当农民，非但不专业，而且工作态度极其不认真。农民起义军这种心理这也是左冷禅能平定五省流寇的基础，大家都为了有一口饭吃，现在有饭了吃还打个屁啊。
建奴那边就不一样了，那是一群有组织的，有目的的，非常专业的强盗集团。其强盗领完整章节百度(讀！(零)！零)
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