安排的御史言官，他们牢牢掌握大明舆论话语权，占据着道德制高点。
平日里骂人是本职工作，骂的人级别越高越有成就感，他们的主要火力一般集中在级别最高的皇帝身上，皇帝要是恼羞成怒了，那他们的目的也就达到了。
史书上每朝每代也就记录了那么点人，连七卿中有人甚至只提上一笔，他们这些排不上号的御史言官们挤破头也进不了史书啊，既然这样，那怎么办？搞事情啊！
史书主要围绕皇帝写，那我们就骂皇帝，被下旨廷杖了更好，容易青史留名，还能博个“舍身以诤”的美名，铁定载入史册。
在这种思想的带动下，明朝的言官群体往往以“诤谏”为名冲锋在党争第一线，谋取政治资本。
文死谏，武死战，以往的御史言官都是拿命说话，指出皇帝的不足之处。现在的这些大多已经变味了，化身为“震惊部”发表一些惊世骇俗的言论，以博取帝王与百官的关注。
午门外的这些言官被打了二十板子后，纷纷拍拍屁股笑眯眯的回家了，心中皆是那种“虽见辱殿廷，而朝绅视之，有若登仙”的感觉。
忍得一时侮辱，转过头来却胜似神仙！目的已经达到了，谁还去管什么光时亨，太子怎么滴。
朱慈烺看着下面的谈笑风生的官员们，冷冷一笑：“这帮人真是拉低了言官的下限，廷杖在他们眼中，居然变成了一种赏赐，真是下贱！”
从这个时候朱慈烺才知道，大明的官场已经拯救不了了，想要澄清吏治，必须大规模的洗牌。
他甚至有些理解，崇祯皇帝在位十几年为什么要换掉那么多阁臣。崇祯时期的内阁大臣，大多数都是些“执正不惧，斟酌时宜，时献微益者乎，至于扶危定倾，殆非易言也”的人。
偶尔有一些小贡献，但面对明末危局，想要他们“扶危定倾”，显然这些人是办不到的。对崇祯而言，他需要的并不是“时献微益”，而是能够“扶危定倾”的人才！这或许正是崇祯皇帝不断调换内阁成员的真正原因吧。
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