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1263年，11月27，大雪30，罗卫。
“前帆全降，主帆全降！”
“尾帆右转三，左舵一！”
“动力中心再去两个人帮忙！”
赢平大呼小叫着，指挥着各部水手完成一系列眼花缭乱的作，将逐号缓缓驱入了罗卫港的码头。现在正是停泊的关键时刻，可马虎不得。
远洋舰队决定继续西行后，在龙牙门花了几天时间，向本地坐商处理了一些货物，收购了一些南洋特产。虽然交换比肯定不如去占碑一带来得划算，但他们也没有别的选择，而且香料在大食价高销路好，总归是能赚到利润的。
之后，他们便启航继续向西了。
从龙牙门往西，就是传统意义上的“西洋”，也就是印度洋。相比之前还算有些认知的南洋，西洋地区可算是另一个世界了。
等到进入了五屿海峡，他们便彻底地认识到这条海峡为什么不受人待见——风力微弱，帆都吃不满，而且海峡中水文复杂，夜间不敢行船，只能每白天挪一点，慢如蜗牛。
他们就这么一走一停的，足足用了十多天，才挪动到了贸易重镇罗卫港，简直比之前南下一路过来的全程加起来还累！
不过也有好处，经过这么一段旅途，他们在龙牙半岛的西岸侦察到了不少报，与当地一些村镇发生了联系。果然如同之前预料的一样，当地文明水平很低，而且一般笃信佛教或印度教，战斗力很差，对于他们这些唐人也还算友善，总体来看很好对付的样子。
总体来说，从龙牙门到罗卫，只有两座上规模的城池，其余的都是不成气候的村庄乃至部落。
一个叫“无枝拔”，在后世马来西亚峇株巴辖附近，依山依河，外围有大片农田，地势不错，但开发程度仍然不尽人意，舰队在这里拿出几吨货物就把当地的特产换空了。
另一个是梁存忠说过的“苏洛鬲”，又有唐人称“吉达”“吉陀”的，也就是后世的吉打，其实都是同一个词，只是翻译不同。不过后世马来西亚的吉打是迁址过的，原址是在南边的双溪大年一带，也就是现在的苏洛鬲。
苏洛鬲的况相比前面的村寨就要好多了。它是一个历史悠久的古城，沿美保河筑城，人口很多，开发程度很高，周边群山环抱，以当前的人口是个立国的好地方。城周围有很多农田，停靠的商船也不少。更令东海人惊讶的是，这里的居民的样貌更类似中国人，而不是周边的马来土著。
实际上，苏洛鬲是缅甸孟族人南下建立的城邦国家，而孟族是史前时代从东亚迁移到缅甸的，所以人种与汉藏民族更接近，和马来人并不尽相同。不过从文化上来说，孟族人受到印度的影响要更深，他们笃信佛教，文字也类似梵文。
苏洛鬲当前附庸于三佛齐，同时，他们也是在三佛齐一带推广先进农业技术的先驱者。水稻种植就是他们从北方带来的，而土著之前还在吃木薯。因此苏洛鬲城的文明程度明显要比周边高了一个等级，在西方和中国的海商中也是小有名气的。
当地也有不少唐人海商定居贸易，远洋舰队在这里停靠了几天，就交易到了不少特产。他们甚至都打算直接启航一路向西了，但是又打听到北边有一个贸易重镇罗卫港，是与东北边冲古剌沟通的桥头堡，离苏洛鬲不过一航程，便决定去看看。
于是他们就这么来了罗卫。
罗卫港大致位于后世泰国的沙敦一带。罗卫和东北边的冲古剌之间的陆路转运贸易路线，便是当今世界上最大的两个陆地转运路线之一了。
这条路线，并非龙牙半岛脖颈处的最短路线，论距离，北边的戎城要短得多。它的形成，是多种因素共同作用的结果。
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