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第三百三十七章 奇怪的土著(2/2)

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雁萍,有没有看清是什么动物的骨头,大概什么样子。

沈雁萍茫然的摇了摇头,说她也只是见过两次,站的太远,看不清楚,不过看那土著部落如此郑重的样子,应该是他们的圣物吧。

我点了点头,通过沈雁萍上述的描述,我能整理出不少有用的信息。

首先,这个部落是个纯粹父系原始社会,从女人畏缩在男人身后站立,以及面对圣物时,女人们无条件的服从男人上,便能得到诠释。

其次,也是很让我费解的一点。始部落的社会关系,我大概清楚一些,基本不会出现,同一部落,同时出现三个首领的情况。

而且原始社会,尤其是处于旧石器时代的部落,由于生产水平低下,食物匮乏,环境恶劣等等多方面原因,人的正常寿命是很难坚挺到,所谓头发和胡须都花白的年纪。

这个老者就有点意思了,活的够久,而且听沈雁萍的意思,整个部落就他一个老者,有点鹤立鸡群的感觉。

我有一种很奇怪的想法,这个老者有没有可能并不是孤岛的原著民呢,或者说压根就不是土著呢?

这个突来的想法,把我自己也吓了一跳,就好似打麻将突然,一激动推牌,细看却是诈胡。

想不通的地方有很多,我也不必因此纠结,总之得知三个首领中,真正的首领是那老者就够了。

擒贼先擒王,若想要成功救人,只要能挟持住,或者直接绑架了那老者,自然也就水到渠成了。

至于部落的圣物,也就是沈雁萍口中那根很大,样子奇特的骨头,多半就是某种巨型野兽的骸骨。

远古人类,遇到某些无法理解的骸骨时,惊为神物属于很正常的事,认为是神,或是神的使徒不幸遗落人间的证据。

他们以此为信仰,虔诚的供奉,时代相传,无形中形成了一种精神力量。

信以为真的部落族人,无论做什么事,都会认为有神明在保护,即便面对死亡,也坚信,神能让他们复活,或直接让勇士到达一个到处是食物,温暖,没有灾难的新世界。

原始的信仰,便由此滋生。

我联想到,沈雁萍前些日子说过的两幅刻在石头上的壁画。

其中一副是将人献祭到大海中,所以基本也可以断定,骨头圣物是来自大海中的巨型动物。

孤岛中的土著,信奉海洋中的动物,也属正常,然而为何要献祭?他们在害怕什么呢?

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