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第一百三十九章 如来修真(3/3)

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要经历一些事情,获得一些感悟才能够达到。九窍圆满在共鸣元气后对应的是天象巅峰,而内庭圆满在共鸣元气后对应的是外景大成。

所以一个人想要真正的成熟长大,身体的成熟不够,还要能够有思想的成熟,否则他算身体长成chng rn,还是幼稚的。因此在武道修炼达至宗师之前有三个关隘,其一是九窍圆满到内庭圆满的过程;其二是元气共鸣;其三便是天象巅峰到外景大成。

内庭圆满是自身武道理念的成熟,映射外景则是向别人阐述自己的武道理念,以此得到别人的认同。达到天象外景的境界与人对战,便是一个让对手认同自己武道理念的过程,当他认同了自己的武道理念时,他便输了。这是共鸣元气后的战斗方式,不只是以力压人,也是思想的征服。

达到外景之后的修炼,是对武道理念的修炼,他要求逐渐剥离外在的虚妄,看清自身的本质,找寻理念核心的所在,这便是宗师之路。升华法如,认清真正核心的东西,将之凝聚成独属于自己的相,真正明白一切有为法,天地自然都在法相之。武功不过是法相的衍生,天地自然道理的表现。只要了悟天地法理,没有条条框框的xin zh,一切武功可随意创出,这个时候,才能被称为一声武道宗师。

这是武道的巅峰,人所能达到的极限。而再之,那是先天神灵的领域,以凡人之身修炼武道,触摸先天神灵的领域,便是武道通神,

武道通神的真意便是本命真如的显现,直面自身本心的过程。而所谓本心,可以是一种胸怀大志问鼎天下的野心,可以是小富即安知足常乐的生活状态,也可以是归隐田园安贫乐道的悠然心境。当然也或许是“我是谁,谁是我”的人生思哲。

那是生命的本源,思想的启蒙,赤子的初心。

而武道通神,本源显现,面见本命真如的过程,是认清自己初心的过程。

佛曰如来。

道曰修真。
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