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第六百八十一章 通灵体系(1/3)

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( ) 西方超凡世界比起东方就复杂的多了,按照阿尔贝蒂娜所说,西方的超凡者自称——通灵者,靠着御使无处不在的灵,达到超凡。

当然,这个对灵的御使也分方式方法,有直接驱使其为自己战斗的,有借用其能力丰满自身的,有制造武器将灵注入间接利用的,还有舍弃本性彻底与其他奇奇怪怪的灵彻底融合的等等。

也正是因为这种种的不同,古代的欧罗发展出各式各样的学派,形成了大大小小的结社,可后来“神”来到了地上,教会人们新的超凡方法,给予了人们信仰的力量,教廷由是建立,并迅速实力膨胀到到占领整个西方超凡世界,欧罗也只是其中之一,当然作为西方最大的国家,教廷的力量也是最强大的。

辉光教会的力量非常排外,似乎世间只能有它一股超凡势力,他们才是通灵者中的正统,这种信念其实是很遭人恨的,容易引起人群起攻之。

可辉光教会却偏偏存活了下来,不止存活了下来,还把其他的通灵者压的死死的。

其他的结社在教廷的逼迫下纷纷解散,或是抱团取暖。

也是经过了差不多千年的磨合,教廷独大,四大结社彼此牵制又和教会对抗的格局形成。

其实在陈安看来,能形成这种格局的原因不是教廷不够强大,而是世俗中的政权与神权的对抗。

神权确实浩瀚,但任何国家都需要统一完善的政权体系来维持。

而欧罗的政权体系就是古代的贵族议院和现在的众议院。他们需要教廷的帮助来维稳政权,同时又排斥着神权对政权的强势,彼此矛盾地对立又合作着,保持着微妙的平衡。

这种平衡的维系,其中自然是用了些手段的,比如扶持其他四大结社。

四大结社中死灵结社不用说,就是个纯粹的恐怖组织,历史成因和东方的幽境差不多,都是一些不甘心退出历史舞台,或认为超凡者高人一等的神经病。

本来他们完全没有存在的必要,可还是那句话,就是坨狗屎都能用来肥沃土地,任何东西都有他的价值,贵族或者说欧罗的高层们经常利用他们做一些自己不方便出手的事情。

简单的说,他们就是西方国家高层们的黑手套,不过这个黑手套时不时会发生一些不在控制范围中的事情,三天两头地闹出一些大新闻,需要高层建筑们来给他们擦屁股,这也算是使用他们的代价了。

具体值不值,陈安没有评价的权利。

另外就是阿尔布达学院,这是一所皇家学院,准确的说就是西方上层建筑在超凡世界中的代表。和教廷既合作又对立,明面上指的其实就是这所又被称之为炼金协会的学院。

法蒂兰协会又被称为通灵者协会,是一个面向所有散修的服务型组织,当然,它幕后的组建者和支持者还是上层贵族,与死灵结社相对应,他算是上层贵族们的白手套,来做一些光明正大的事情。

如果说死灵结社的上层贵族们隐藏的暗手,那么阿尔布达学院和法蒂兰协会就是上层贵族们暴露在外的双臂。

最后的灵媒市场听名字就很好理解,这是一个面向所有统通灵者的黑市,由一些地下组织掌控,这些都是阿尔贝蒂娜的述说。

可按照陈安的理解,灵媒市场的主持者八成也是某个贵族,四大结社的只能几乎囊括了科研(阿尔布达学院)、军事(法蒂兰协会)、经济(灵媒市场)以及情报刺杀(死灵结社),这么多手段确实能将教廷牵制的死死的。

当然同时也能看出教廷的实力是多么的强大。

只是这么强大的教廷刚刚怎么会被死灵结社狙击?

想到陈安就直接问了出来,搞得阿尔贝蒂娜张口结舌的不知道怎么回答。看她这个样子陈安心中就已经有了答案
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