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第七百四十三章 三省吾身(1/3)

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吃完一顿大餐,陈安抹了抹嘴,转身走进洞府之中,开始闭关。这次闭关的目的就是梳理出一条可以通达三重天境的道路。

说起来,毕竟他已经站在了天阙之上,所以对之后的道路也有一定的想法。

其中绝世神功的存在就是本就让人有诸多便利,比如“假”字诀开始的骗人幻法就涉及了空间之道,之后的愚神弄鬼、欺天瞒地更是步步深入,随之修炼以达到真正洞彻虚空的程度并不难。

只是想要更进一步,他却是丝毫头绪也无。

不过他却知道这两者应该是相辅相成的,甚至他还有预感,他的欺天瞒地法始终不能大成,就是因为境界的限制。

所以不止是为了尽快达到二重天境洞虚的层次,也为了看到三重天境的曙光,陈安决定还是将无相玄通再梳理一遍。

首先就是太虚幻灵诀。

这东西阐述幻真相协,是无相玄通的真正基础,陈安差不多算是练了一甲子时间,根基深厚,自然是没有什么好说的。最多就是从中获得了一个踏势的技法,领悟了看穿势能的本领,对虚实之道有了更深刻的了解。

其次就是“真假有无”四境。

这是他从幽元天中学来的东西,初时只觉的是不得了的大神通,可现在看来,似乎还对应着相关的境界。

真,就是真性,本性,宗师可以升华法如,对应的应该就是这个真。

自己所修炼的武功境界都是这个真,这是道路之基,或许就是要自己紧守这个“真”才能不在后面的“虚”“假”中迷失。

假,自然就是陈安现在的境界,共分欺天、瞒地、愚神、弄鬼、骗人五重。

骗人对应着幻法,与真相对,在这个层次上他除了掌握了一些障眼法外,还对“真”的理解更进一步,拥有了强大到深刻的学习能力,以及复制别人战技的本领。

也就是说他在“骗人”这个层次的时候,掌握了两种神通,一者是与“真”字诀对应的复制学习能力,一者是与“假”字诀对应的幻法。

而到了“假”字诀的第二个层次,他的幻法则更进了一步。

在“骗人”这个层次简单障眼法的基础上加入了一点真实,这就是“弄鬼”,一如鬼打墙、鬼遮眼、五鬼搬运之类的术法。

这和“骗人”是有本质不同的,“骗人”仅只是障眼法,一切都是虚的,也就是个幻象,专门迷惑感官,若是不看不听,根本不会被左右什么。

而“弄鬼”就不同了,它其中带着真是,比如鬼打墙,是真的在某种程度上扭曲了空间,五鬼搬运法也在某种程度上生出异力拖动物体,这些都已经有了真性,和障眼法相比,不可同日而语。

至于第三阶段的“愚神”,常和“弄鬼”比较到一处,但实际上,在这一层次,又有了本质的变化。它不再局限于幻法,而是在根本上改变一个人的神思。

打个比方,在“骗人”阶段,可以幻化一堵墙,封堵住道路,造成道路不通的假象,可实际上这堵墙是不存在的,一个人若不管不顾硬冲过去,不止不会受到什么伤害,还会将这个虚假的幻境破除。

到了“弄鬼”阶段,则可以输出一股灵气假作成墙,一个人若不管不顾硬冲过去,就会被灵气阻碍不得穿透,甚或被反弹回来。当然若是实力足够也不是不能强硬破除,那这就是破限的话了,此处不谈。

之后是“愚神”阶段,到了这个阶段已经在概念上脱离了基础的幻法,而是直接扭转人的认知,世界观念,让人下意识的觉得这条道路上有一堵墙,道路不通,见之绕行。画地为牢的神通就由此而成。

而最后的“欺天瞒地”更是改变规则之举。

如果说“愚神”是针对人,那“瞒地”就是针对物,比如在一块砖
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