列代殊恩，今庆新朝盛治”。也不知道此时他还时不时真的记得明朝的恩典？
等到第二年顺治皇帝发布剃发令，行圣公孔胤植表示积极拥护，写了《上剃头奏稿》，“恭设香案，宣读圣”，并保证遵奉圣谕，俱各剃头”，举行了隆重的剃发仪式，并要求族人响应号召。(《孔府档案》六三o八卷之十ニ）
1647年，孔胤植去世，第二年，清政府封他的儿子孔兴變为衍圣公。他身上这件红色真丝四合如意云纹金蟒纹补服石青色缎织海水江崖纹朝裙，就是明代的最后一件行圣公朝服改成为清朝的第一件行圣公朝服。只是这件衣服怎么好穿上身啊！
但是当时按孔家的族谱，应该算是孔胤植堂爷爷的另外一位孔子后人，却表了截然相反的态度！这人就是孔子第六十二世孙孔闻謤！
他在明朝只是做过道台，在孔家不算啥大官，现在闲居乡野。听闻孔胤植率领一众族人率先剃了头，孔闻謤如鲠在喉、寝食难安，最终，他决定给那摄政王写一封信，信中中心思想就一句话：“贵国既得中华，当用中华冠服！”
意思就是说，你们清朝来到中华，就得穿中华衣服，是你们要蓄发，不是我们要剃头。
结果清廷恼羞成怒！多尔衮批示道：“闻謤妄言，殊辱乃祖，理当正法。念圣裔，革职为民，永不叙用”（《皇明四朝成仁录》）。意思就是你辱没了孔夫子，本该杀头，念在老祖宗面子上，革职。
说这些不想批评谁，毕竟很多事情很难评价！也只是有些事情想让大家知道。毕竟孔胤植有他的想法。也许他违背了孔子内诸夏而外夷狄的思想，也成功保护了自己和整个家族的荣华富贵！
回到大厅当中，所有人都屏息凝神那等着孔胤植说话。过了半天他才睁开眼睛。这一刻，他的目光依旧很锐利！只听他缓缓说道：“小五，现在我问你问题，你要想好了仔细回答，听明白了吗？”
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