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第二十章:文工团的种子(2/3)

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朱允炆忙摆手,他哪有那精力,心里岁数三十大几的他,男女之事早就不像年轻时那般有着致命吸引了,加上马恩慧也是难得的美人,两口子好似新婚燕尔,如胶似漆,对于美色,朱允炆还是很有自制力的。

“给庆王送回去,让他留着享受吧。”

马恩慧又挤兑一句,“真不要?”

朱允炆刚想点头,脑子里突然灵光乍现,“能歌善舞?留下来吧,或有他用。”

一看马恩慧一副‘我就知道’的表情,朱允炆顿时脸如苦瓜,“朕没别的意思,朕真的是留有他用的。”

“怎么用,不是用啊。”

马恩慧在用这个字上咬了一下,“若是能给陛下带来欢愉,那也算她们二人这辈子的造化了。”

以朱允炆的经验来说,这时候的女人都是不讲道理的,越解释越完蛋。赶紧把早饭吃完,冲着吕太后行礼,“儿臣先告退了。”

快走快走,小心后院起火。

至于为什么留下,朱允炆天地良心,他是真的没想过留给自己享受。古时候的女人在好看,那也只是天生丽质,放到后世,充其量算是七八十分,相亲标准一套房罢了。

后世的女人,整容加化妆,加上隆胸瘦腰练瑜伽,吹拉弹唱样样通。哪个拎回大明,都能把皇帝吸干。

朱允炆早就有审美疲劳,他堂堂市府大秘,人送外号“市府二把。”,每天宴请他,想着腐蚀他的排着队,如果没有节制,早锒铛入狱等待审判了。

两个还没见面的西域美人还不足以让他心猿意马,他留下来,只是刚好想到了正在筹备的新军。

文工团这么重要的兵种怎么能给忘记掉!

一支文工团,能抵百万兵!

红朝军人所向披靡的优势是思想和宣传,思想强化靠政治,宣传强化靠文工啊。

想想解放时期,红军所过之处,百姓箪食壶浆翘首以盼,解放军都不需要后勤,打到哪里,哪里的百姓就自发组成前线后勤部,用小推车、扁担,运送粮食、棉衣、沙包上前线。

太祖说:“解放胜利属于人民胜利!”

为什么光头政府治下的老百姓都心向解放?那还不是宣传到位了。

“解放军绝不拿群众的一针一线。”“解放之后,大家翻身做主打到地主豪强。”这两句话是耳熟能详的宣传标语,在红军的宣传阵线,无数大姑娘小媳妇那是说尽了红军优点,以致百姓都迫不及待盼着解放,盼着翻身做主那一天。

从古至今,兵者,凶也。

“兵过如梳,匪过如篦。”老百姓害怕打仗的根本原因在于古时候军纪涣散,当兵的又没有民族概念。

比如北方的军队打到南方,跟你又不熟,烧杀抢掠的凭什么不行?

古代,军队将官为了约束军纪,常于军中设置军妓,以供发泄,但是这个做法也往往使军队的兽性得到助长,外出打仗,兽性一旦遭到抑制,就会士气低迷。

这时候的军队主将往往会发布大家耳熟能详的禽兽军令,“打破城市,放假三天。”

那就是屠城啊。

等到一个新的,大一统的朝代建立起来,建国之初,往往会取消军妓存在,以严苛的军纪辖制军队,但边地一些天高皇帝远的地方,领军主将一旦心怀不轨,就会偷偷摸摸的放纵军纪,以致军队上下涣散,糜烂地方,这支军队为了不回归以往那种清贫苦寒的日子,就会对主将效忠,甚至不惜跟着造反。

比较出名的就是安史之乱。十几万大唐的经制之兵,怎么就心甘情愿的跟着安禄山这个蛮夷造反呢?

人一旦被兽性控制,在指望用礼义廉耻来教化就不现实了。

大明建立,太祖严令军中不允许有军妓出现,哪怕是九边
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