国。
政治这两个字，堪称是从永乐登基贯彻到了明亡。
“你看这天色，黎明前总是最黑暗的。”
双喜微微一怔，他心思聪敏，很快从朱允炆这句话中听出了弦外之音。
“陛下的意思，是想让他两方互相攀咬，为国纠虫？”
见双喜明白了自己的心意，朱允炆便轻松的笑了起来。
“楚王叔那日劝朕，希望朕慎杀戮，以免宗亲与朕离德，眼下朝廷之上，文官、武勋、宗亲三方并存，政局平衡且相互钳制，更有利于朕的皇权稳固，你觉得是这个道理吗？”
双喜便失声笑了起来。
“其以何评太祖高皇帝乎？”
“哈哈哈哈。”
朱允炆站起身放声大笑。
宗亲离德、武勋离心？
这两方是朱允炆登基伊始的时候拉拢追求的，他骗宗亲，厚赏武勋，但现在的朱允炆还需要在乎他们吗？
“天下民心、军心、士林之心都在朕一人的身上，他们三方生与死、忠与逆，荣与辱皆朕一言而决，其何以评太祖高皇帝乎！”
想想太祖朱洪武，他赐死了自己的儿子朱梓，囚了鲁王朱檀，贬黜流放过周王朱橚，禁足过秦王朱樉。这是宗族方面。
开国元勋方面更不要说了，解缙修太祖实录，多次为这事找过朱允炆，意思就是隐晦些，删减些，当年史官随扈时记下的太祖起居随笔可以适当烧掉些，焚毁些，都被朱允炆给拒绝了。
杀人就一定是错的吗？
是非功过后人评述不假，但太祖何许人，他在乎吗？
所以没必要篡史，就照常记下便是。
而朝堂方面，四大案哪一起案件是合法的反腐？
太祖皇帝把所有的势力都得罪了一遍，咋没见有人把太祖推进河里，没人造太祖皇帝的反呢？
朱桢劝朱允炆要慎重处置，企图以此来包庇宗亲兄弟，以法来说事，既无犯法，何必深究重处？
这些话，他当年怎么不去找太祖皇帝说。
“何以兴无名之狱，皆因公道二字简在朕心，朕说什么是对，什么才叫对！”
朱允炆又迈开腿走了起来。
“老百姓永远都不是这些权贵的对手，老百姓又没有文化，论钻法律空子的本事，哪里比的上权贵们精明，朕若是一味的迷信法治，跟一味的迷信儒家才能治国有什么区别？儒家为什么要提倡王子犯法，与庶民同罪。为什么也在大力的推崇依法治国？
因为他们亲手编纂的法律，他们知道漏洞在哪里！他们拿法律当幌子，目的是为了给君王的脖子套上枷锁，好让他们可以安心的攫取财富和利益。
早晚有一天，权贵们通过钻空子欺压了百姓壮大了自己，这些人的力量纠缠着、互相帮衬着可以跟君王分庭抗礼的时候，他们就该修改法律了。
等到那一天，国亡了、民亡了，就剩一本法典孤零零的悬在奉天殿上，这样的法律就算依然存活还有什么意思呢？
异族踏上咱们的土地，接受着那些权贵们的效忠谄媚，然后就会将咱们苦苦守护的法典扔进尘埃，嘲讽着吐上几口口水。
守法守到亡国灭种，真是滑天下之大稽，本末倒置之最高水平了。”
没有四大案，大明在洪武年就不可能如此迅猛的发展。
四大案合法吗？
淮西勋贵集团兼并土地，变民产为私产，这是锦衣卫查出来的，地方官府为什么没有查出来？
胡惟庸真的准备造反吗？
蓝玉真敢霸占太祖皇帝看上的女人，甚至喝点酒大放厥词？
空印案中，上万地方府县的官员，每一个都贪墨国家的税赋了吗？
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