朱允炆自己的儿子，到现在一个被封王的都没有，那些已经逐渐长起来的小叔叔们，也是一个王爵没获封，更别说朱允炆的几个弟弟了，如朱允熞、朱允熙等人。
哪里还有新的王爵啊。
等未来大明开启外分封制度的时候，那么，别说王爵了，就算这些人跑到外面自立称帝那也是随他们去，就如同大蒙古--元帝国制度。
很多人容易把蒙古帝国体系搞混淆，以为元朝代表蒙古帝国，是四大汗国的宗主国，这种认知是错误的，元朝的皇帝是四大汗国的共同领导人，但不代表元朝是四大汗国的宗主国，这是两个概念。
在成吉思汗缔造的大蒙古体系下，忽必烈缔造的元朝和四大汗国的政治地位是平齐的，这是五个政治主权独立的国度，而在这五个政治主体上还有一个虚构的政治体，即蒙古帝国。那么这五个独立的国家就有一个共同的领导，即蒙古帝国的大汗。
而忽必烈即是蒙古帝国的大汗也是元朝的皇帝，定都或者说居住在北京，使得元朝有些特殊地位罢了。
元朝并不等同于蒙古帝国。
纽带性高度类似于后世的苏联，即大陆化普遍帝国。
因为这种政治制度，加上忽必烈这位蒙古帝国大汗的独特思维、开放的胸怀，使得蒙古帝国成为了一个横跨整个欧亚大陆的超强大帝国，东亚的财富、大草原制霸无敌的武力、东欧中亚开放的商业模式等几种要素都被糅合进这个蒙古帝国中。
蒙古帝国的强大得益这种政治体，衰败的速度亦来自于这种政治体。
随着东亚帝国即元帝国的财政崩溃，正统的蒙古帝国大汗世系被赶出中原回归草原后，这个体系就宣布结束了，加之帖木儿汗国的崛起，又消灭掉了四大汗国中的两个，这个普遍帝国倒塌的速度甚至超过了后世的苏联。
起码后者绝大部分国力和军事力量还有俄罗斯联邦来继承，前者连个继承者都没有，直接衍生和分裂出两个弱小至极的游牧族：
瓦剌和鞑靼。
弱小！
比起大蒙古这个普遍帝国来说，瓦剌和鞑靼就显得极其弱小了，他们不仅斗不过崛起的帖木儿，甚至连征服从通古斯南下逃出来的野人族群都做不到。
困在草原周期性的历史难题中几百年，最后成为女真族的附庸，即蒙八旗。
成吉思汗是否具有超越时代的政治眼光及智慧无从判定，但他缔造出来的大蒙古体系，是十分贴合朱允炆眼下这个时代的，甚至是超过这个时代的，某种意义上来说，甚至是约翰牛日不落帝国体系的先导者。
为后来的日不落帝国的建立指明了一种方向，约翰牛是在这种政治思维下进行了改进和完善。
唯一不同的，便是蒙古体系是一种如苏联般的大陆普遍帝国，而日不落是海洋普遍帝国。
大陆帝国的特点是追求绝对的控制力，而海洋帝国的特点则是看起来的合作共赢，实际上由被领导地区向中央本土地区输送利益、财富的行为。
这种思维上的差异直接体现在八国联军进北京后的北京协定（辛丑条约）上。
在大陆帝国的思维模式中，以慈禧为首的满清领导阶级认为，首都被攻陷，帝国的部分疆土被以八国联军为首的西方诸国所实际统治后，就已经意味着亡国了，还用的着签哪门子条约吗？
直接就是皇帝退位，清朝亡国，然后让这么一群洋鬼子做中原这片土地的主人不是理所当然的吗？
一如十三世纪蒙古人进入中原、十七世纪满清人进入中原。
但海洋帝国的思维模式根本不以灭亡一片土地上土著统治政体为目的，用武力来灭亡和完全性征服一片土地是最浪费国力以及利益最小化的方式，以约翰牛为首的海洋制度帝
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