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第9章敏而好学,不耻下问(1/2)

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寸阳分阴须爱惜,休负秋日与时光。

一天之计,读书识字,背经诵史。辰家自古以来身份就是帝王之家就非常崇尚礼仪,秉承“不学礼,无以立”,一个人将来要有所成就,必须从礼开始。

所以辰宇轩腰杆笔直,与平常百姓家不同,非常正视,正荣体,齐颜色,顺辞令。

辰宇轩的爹——菱覮王,在他两岁的时候,就教导他,读书练字一定要头很正,身板直,双肩平,臂开,足安,才是读书样子。

一个人的衣冠不仅仅意味着遮羞,所谓先正衣冠,后明事理。

从小好学不倦的辰宇轩,此时正襟危坐拿着书卷,念道:“子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”一旁的东方月初陪着身边,时不时指点一下。

“娘亲,夫子说:“君子对于天下的事,无所谓必行,无所谓必不行,只要符合道义就可以了。对吗?”

辰宇轩一本正经的样子,还真像足了他父亲。

东方月初莞尔一笑,道:“是,君子以天下苍生为己任,以义相伴为准则……”

“那,子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

这句话的意思是:君子思念仁德,小人思念乡土,君子关心法度,小人关心恩惠吧。”

辰宇轩表达得那么自然,似乎早有准备似的。

东方月初回答:“君子小人趣向不同,公私之间而已矣。”

君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从不与人相勾结。

“夫君子小人之所怀不同,如此观人者,但看其意思何如,便可以知其为人之实矣。”

辰宇轩念念有词:“子曰:“放于利而行,多怨。

夫子又说:依据自己的私利而行动,会招来很多怨恨,又何德何怨呢?”

东方月初举座动容,低吟道:“欲利于己,必害于人,故多怨。有德行的人不会因为私欲而伤害本性,一个有智慧的人不会因为私利而损害道义,历史上行了不义之事,但考虑到大局,最终还是改过,也正因此,最终成就了霸业。”

别看她生过三子,却也是一个气质若如兰,才华馥郁的女子。

“娘亲,这人说的是太祖爷爷吗?”

声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了阁楼,落在他的书上身上,久久不愿离开。

辰宇轩一下子钻进浩如烟海的境界,如鱼儿投身大海,忘记了时间的流逝。

东方月初抚摸着他的头发,又递给他一盏温水,润润喉。

“嗯,放利而行,本欲为身谋,为家计也。至于多怨,又岂保身全家之道哉!故君子不以利为利,以义为利也。”

“子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”

现在的辰宇轩还在孜孜不倦,正准备刨根问底了。

在这个以武称霸、以文称权的世道,没有笨的人,只有你勤不勤奋,也不管你生在何地,处在何方,只要是一个竹根,即使被埋在地下无人发觉,也决然不会停止探索而力争冒出崭露头角的新笋。

更何况他是襄阳王朝的人。

这一刻东方月初是痴迷的,待回过神,笑道:“能够以礼让来治理国家吗?这有什么难的呢?不能够用礼让来治理国家,那要礼仪有什么用呢?”

只见辰宇轩随即作答:“让者,礼之实也。何有,言不难也。言有礼之实以为国,则何难之有?不然,则其礼文虽具,亦且无如之何矣,而况于为国乎?”

还真是一个聪慧的孩子,不知道玄冥、幸奕这两兄弟如何了?


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