出来几间房子，给唐姑娘她们暂住。如果不行，就让官兵们临时搭建几间也成。
村长说没什么问题，村子里的年轻人出去经商的经商，参军的参军，做苦力的做苦力，留下的都是老人、妇女和孩子。
这个村子里的人都姓牛，宋朝的时候就在这里住了。我还调侃牛猛，说不定你就是这村子走出去的呢。
牛村长说，从宋朝战乱开始，经历元朝，一直到现在。虽然国家经常打仗，可他们这里一直很太平。军队到这里都是绕着走。
不过村子地理位置不好，穷乡僻壤的，原本还有姓王的，姓李的，姓宋的，都慢慢搬迁出去了。
周围能种的地就那么几块，进山打猎的也只能夏天正午去，而且凶多吉少。最初牛家村有几百户人家，现在就只剩下他们姓牛的了。
牛村长还提到一件事，他年轻的时候，晚上经常听到墩头山里面传来鬼哭狼嚎。仔细听的话，像是在打仗，有兵器碰撞声，有惨叫声。
以前经常出现，近十年少多了，偶尔会出现一次。
当地人都说是白起残害的那些人，有无辜的百姓，所以才冤魂不散。
白起这个人，争议挺大。他有个称号叫做人屠。原因是当年的长平之战，赵国投降，白起直接坑杀了四十万俘虏。
什么是坑杀呢？活埋。一般来说，以前打仗很少有杀降的。
可白起偏偏不遵守这个道义，就杀。按照史书上的记载，白起差不多杀了一百多万将士。野史中也有关于白起屠城的记载。
所以白起也被称为杀神。
而白起的下场也很惨，被刺死了，没有子孙。后来《新、唐书》里面倒是记载了说白起的子孙被秦始皇封于太原。
但是史书这个东西，真真假假，假假真真，谁也说不准。毕竟《新、唐书》是宋朝整理编纂的，以前都没有记载过白起，为何到了宋朝这里，忽然就有了记载呢？
按照阴德、命格这种说法，白起才过于残暴，才导致断子绝孙的。
就像秦始皇一样，太过于残暴，秦朝很快就灭亡了。
而那些任君的王朝，时间都挺长的。
我们也没有在意牛村长说的那些鬼哭狼嚎之事，南衙问他这些年有没有外人经常进出墩头山的。
牛村长说，反正从他记事开始，没听说过。
不过族谱上倒是记载过，宋朝末期，这里的人被征调，进了墩头山。进去做什么，也没有记载。
后来牛家村识字的越来越少，到最后连族谱也没人记载了。
现在那本族谱早丢了，或许是搬走的人带走的。
南野没再多问什么，告诉牛村长会在金陵附近开辟一块田地，让整个牛家村的人都搬过去。反正也没多少户。
牛村长自然是感恩戴恩，连连叩谢。
我跟南衙来到一个地势稍微高的地方，观察墩头山的地势。
山峰不高，甚至都不叫山峰，说是特别大的土坡也不为过，看起来像个乌龟。
山上的顺林密密麻麻的，偶尔看见一群一群的鸟在树林上空盘旋。
南衙说，牛家村的没落可能跟墩头山下面的古墓有关。毕竟族谱没了，识字的人少。说是宋朝就在这里住，也是他们代代相传下来的说法。
或许更早的时候，这里有一个大城也说不定。
我对风水的了解虽然也挺厉害，不过还是比不上南衙。他毕竟是盗过很多墓的人，实际经验比我要多的多。
现在刚过晌午，南衙就提议先进墩头山看看，天黑之前回来。
不过就我和南衙，还有追风、猎影我们四个人进去。
也不用带什么器具，就是进去确定一下古墓的精准位置，以及
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