均田制和府兵制，是初唐的两种制度。
官府明确规定，妇女一般情况下不授田，奴婢及丁牛不再受田。因授田面积不足，在需要依耕的狭乡地区也不再加倍授田。
持此以外，只要十八岁以上的中男和丁男，每人都能受口分田八十亩，永业田二十亩。老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩；这些人如果为户主，每人受永业田二十亩，口分田三十亩。杂户受田如百姓。工商业者、官户受田减百姓之半。道士、和尚给田三十亩，尼姑、女冠给田二十亩。此外，一般妇女、部曲、奴婢都不受田。
而有爵位的贵族从亲王到公侯伯子男，受永业田一百顷递降至五顷。职事官从一品到八、九品，受永业田六十顷递降至二顷。散官五品以上受永业田同职事官。勋官从上柱国到云骑、武骑尉，受永业田三十顷递降至六十亩。此外，各级官僚和官府，还分别领有多少不等的职分田和公廨田，职分田的地租作为官僚俸禄的补充，公廨田的地租作官署的费用。这两种土地的所有权归国家。
均田制虽然能够很好的刺激荒地开辟，能够让百姓吃喝有所倚仗，可也给土地兼并留下了祸根。
唐朝律文规定，土地不得私自买卖，只有贵族官僚的永业田和赐田，可以自由出卖。百姓迁移和无力丧葬的，准许出卖永业田。迁往人少地多的宽乡和卖充住宅、邸店的，并准许卖口分田。
看起来很严格，但实际上也很宽松。中国人，特别是地主老财和贵族，自古以来就对土地有一股子浓浓的占有欲，没有人嫌自己的田地少，能够趁着老百姓家里揭不开锅，或者老夫老母需要用药，却掏不起钱的时候，总会有好心人过来接手他们的田地。地方县令如果遇到了这样的问题，多半也只能睁一只眼闭一只眼就过去了，毕竟土地里刨食吃的人，钱别说够花了，能吃饱饭就不错了。
农民们手里是没有余富钱的，有钱的是那些贵族、商人，把控着百姓的软肋，他们才能肆无忌惮的对广袤的田地露出饥渴的獠牙。
现在，黑炭头就露出自己的獠牙，狠狠的恐吓着自己面前的大胖子，因为这家伙正一把鼻涕一把眼泪的跟自己的主人诉苦着。
“好我的太子啊，您是储君，怎么能进平康坊这样的地方？要是陛下或者娘娘知道微臣把场子包给您了，虽说不至于被砍头，可一顿板子肯定是逃不了的啊！”
安康县伯陈三，是于泰找到的场子幕后真正的主人。
平康坊作为长安的红灯区，里面的产业自然不缺股东。陈三，就是其中之一。
别的青楼都是在姐儿身上下手，唯有这家伙是在装饰上下手。明明是皮肉交易为先，风花雪月为后的场地，硬是被他给改成了诗词歌赋为先的要地，搞得好多自认文采风流两样都齐全的人，削尖了头的想要到这里来。
青楼的名声怎么样，李承乾不关心，他关心的是陈三的曲艺阁内部的装修，很适合鼓捣成拍卖场。
一边是交流诗词，随便挥墨的雅间，另外一边是剧场一般的层层阶梯设计。前者勾引了大批文采风流之士，后者得到了很多老人，比如萧瑀这样的喜爱。
只要把格局调整一下，将单间都改成包厢，戏台子给弄成拍卖台，呵呵，不就是一个妥妥的拍卖场嘛！
伸手把黑炭头抱起来，李承乾很自然的坐到椅子上，翘起二郎腿。
很随意的动作，但是在很会察言观色的陈三眼中，却好像平白无故的多了一点压力感，让他接下来的话都说不出去了。
“行了，别在这诉苦了。孤就问你，你到底给不给孤这个面子？孤不是在砸你的场子，而是看中了你的地皮，你把内部人员都迁移到另外一处，曲艺阁不还是能开下去嘛！”
听到这句，陈三偷偷松了一口气，
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