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第五十三章 劝玄奘还俗(2/2)

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李世民一本正经的道:“皇兄对这些一视同仁。”

好一个一视同仁。

这不就是三清、玉帝、上帝、耶稣、如来、菩萨一起拜,总有一个显灵的?

李元瑷一时无言。

李世民道:“玄奘向佛之心,皇兄极为感动。可与佛教?所谓四大皆空,委实笑话,不符实际。皇兄看中的不是他带来的那些经书,而是他这一路西行的阅历。高句丽只是关乎我朝后方安定,若非辽东、辽西乃我中国领土,皇兄甚至懒得打这一仗。所得所付出,完全不成正比。”

他口中的中国指的是华夏。

华夏民族思想向来唯我独尊,自认为居天下之中,故而喜欢自称中国,而周边异族,则被称之为四夷,并且在各自国都建造四夷馆。

李元瑷却让这一句中国勾起了热血,高声道:“中国的地图,没有一寸是多余的,在这方面,我们寸土不让。”

李世民满意的点了点头道:“故而玄成多次劝说朕,莫要为了高句丽劳师动众,说不值得。朕不以为然,辽东已为高句丽占据两百年余,境内百姓已经不说我华夏语言,他们的后人甚至没有身为华夏子民的觉悟,借认为自己是高句丽的子民。长此以往下去,那还了得?”

李世民在自人面前极少称呼魏征表字,有些时候甚至直接爆粗口“田舍汉”。

但是至一年前,魏征病故以后,李世民多已“玄成”呼他。

也许是因为蝴蝶效应,这个年代的魏征并没有举荐侯君集为相,也没有跟李承乾走得太近,故而没有发生推墓碑事件。言语间,对于那个明镜,还是有些怀念的。

李元瑷本有些叫苦,此刻听得如此,只觉得一切都值了,粗声道:“区区海东蛮夷,想要霸占我大唐领土,孰不可忍。不将辽东收复,皇兄有何面目位列千古圣君之列?”

李世民飘飘然的,高声道:“此方皇兄不只要收复失地,还得让高句丽的渊盖苏文至长安,为满朝文武献舞。”

李元瑷瞬间不敢接话了,天晓得自己这只蝴蝶,干扰到历史走向没。

万一没成功,如历史一样,那可丢脸了。

李治见自己的父亲成功给李元瑷转移话题,扶额道:“父皇的意思是让十六叔劝玄奘还俗……”

“……”

李元瑷彻底傻眼了。
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