年底大朝会，赵郡李氏长房主动上书，称愿为大唐镇守边陲，长房一分为三，一迁高昌，儿迁金城，三迁石见，皇帝准其所请，并封三家家主为戍边将，准其男丁入当地驻军执役。
延贞六年三月，清河崔氏长房去祖庙，迁往千泉。
六月，洛阳王氏分家，长房驻雕阴，二房驻泉州，三房驻马尼拉。
同月，河东裴氏二房随裴行俭迁居崖州，三房入蜀中，只留长房继续留在河东祖地。
七月，弘农杨氏一分为九，分散到包括扶余、渤海、幽州、晋阳、广州、肇庆、新城、石见在内的二十多个地区。
九月，所有科学一脉出身的军政官员同时宣布与家族分家单过。
此消息一出，大唐上下纷纷表示看不懂，各大世家分家可以看做是士族时代的终结，你们科学一脉难不成是为了在开创一个时代？
没错，科学一脉的人就是要开创一个时代，或者说他们是在以身作则，防止再次出现新的士族门阀。
权力是世家产生的基础，五人组很清楚这一点，所以他们要在根源上杜绝世家门阀集团的产生。
当然，他们更清楚的是——这只是一个美好的愿望。
士族门阀只是利益集团的代表而已，五人组并没有信心消灭所有的利益集团，因为有人就有争夺，有争夺就有抱团的行为，况且云家就是大唐最大的一个利益集团，但是这并不妨碍他们去尝试和探索，哪怕没有得到理想的结果，至少他们努力过。
“明知山有虎偏向虎山行，这就是皇家和云家的差别，我不如云浩，更不如云海。”
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外人对此的触动很大，但是五人组自家人知自家事，科学可以强国，可以改变世界，却依旧不是华夏文化的内核，他们要做的事情还有很多......
这是李二时隔多年以后再次和李承乾几兄弟谈论云家时的感慨。
他的感慨代表着很多人的想法，其中受刺激最大的就是儒家的牌面——孔氏家族。
孔颖达垂垂老矣，但是依旧是没有放弃儒家的复兴，尽管他已经知道儒家又一次走错了路。
渐渐掌握孔氏话语权的孔颖达做了一件让人大跌眼镜的事情——公开为科学一脉背书，称科学一脉将会是继儒家之后的华夏脊梁。
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