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第303章 地上神国的捍卫者(2/4)

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肉串(要红柳枝穿的),那才叫够味道,美式工业拉格淡而无味,但因为强大的媒体宣传和强有力的功渠道管理,这让很多人以为啤酒就该是这个味道,呸!这简直是诈骗!可话说回来,工业水啤和烤串确实绝配,要是来个三料修道院,反而是过于浓烈了。

“对不起,我口渴了……”爱德华喝了口啤酒,向华莱士解释道,然后瞪大了小眼睛,满脸无辜的道“没有规定说不让喝啤酒吧,我看摇滚歌星开演唱会时,都是用啤酒代替矿泉水的……”

见华莱士没反应,他又冲着巴克利高举啤酒罐,仿佛神气活现的自由女神“嘿,让我们为自由的合众国而干杯……”

小威廉·巴克利一句话都不说,显然是不给爱德华面子,想让他下不来台。

他显然是低估了自己对手面皮的厚薄程度,爱德华一拍脑门,又从包里摸出好几罐“你们不来一点嘛?”

台下哄堂大笑。

“嘿,我就说,啤酒才是男人的归宿!要不要我弄几个会跳舞的小妞儿来……”

这种时候起哄的,当然是拉里·弗林特“拉里的乡巴佬天堂是男人永远的家……啤酒和漂亮妞!永远管够!”

说完这句后,穿着黑色西服的保安再度上前,拉里的保镖毫不示弱,但终于还是平静下来。

小威廉·巴克利喝了口矿泉水,压一压心头的火气。

继续说道“我们是伟大的新罗马是神所应允的国度,因此每个人都应该维持一个最低程度的道德底线,是的!对上帝的信仰以及对道德的敬畏,才是我们这个国家伟大的根本原因。”

哎……爱德华叹了口气,心说,你这套调调要是在老子穿越前的互联网上,不出十分钟就能驳得你小子前列腺肥大……

很遗憾,这里是美国,1970年的美国,看似最文明最发达,但说句不好听的,封建残余的力量让人吃惊,想想看也就在40多年前,他们的政府还在全国抓捕酒贩子呢……

这实在最典型不过的滥用公权力以及用道德代替法律的做派,说起来和原教旨主义国家也没啥区别。

但是!

既然是美国特色,那肯定不能用原教旨这种看起来就很可怕的词汇。

保守主义清教徒,看上去就人畜无害得多。

爱德华挠挠头,他要开始反击了。

今天辩论的核心就政府是否应该有检查印刷品影像制品的权力。

小威廉·巴克利理所当然的认为有,因为从保守主义的立场出发,为了族群利益是可以凌驾于个人利益之上的。

其实,爱德华本人也持这种观点,如果政府完全放弃审查,那才叫悲剧,关键点是如何实施这种监督。

小威廉巴克利唠叨了半天,其真实含义就是从道德角度出发,认为大凡有伤风化的玩意都应该被管制被禁止,当然这话好像也没啥问题。

问题是,谁来认定“有伤风化”?

《ls》杂志在纽约和北方广受欢迎,《花花公子》则占领了神学院这块处女地,而这两者在南方某些地方是禁止公开出售的。

南方人认为黄,北方人认为不黄,这原本只是双方认知和道德差异,可落到现实执行层面,就可以看到拉里·帕里是如何滥用法律来收拾无辜的哈里·雷姆斯,以及小威廉·巴克利是如何气势汹汹的冲出来问责!

小威廉·巴克利一上来就先架起了一座牌坊,他自己盘踞其上,开始构建更加伟大的构想,地上神国嘛……不奇怪,邪教都是这么宣传的。

爱德华决定不和对方争辩色情制品的害处,这样可以简化问题“当然色情制品泛滥,可能让人的情感变得粗俗不堪,也可能极大的贬损妇女人格,甚至可以让社会生活素质发生潜移默化的声援变化
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