论，但萧若云一袭谈吐风雅，慕容瑾誉赞赏她。
时光白驹过隙，不一会儿屋内弥漫清淡的茶香，瑾誉倒茶七分，由瑾轩端奉。
“云雾翠，希望合谷主口味。”
杏林谷主笑迎接过:“老朽是粗人，不懂贵茶之妙只好胡饮了。”
萧若云三指托盏，浅尝一口，微微蹙眉，似在细细品鉴。
“请问萧姑娘，味道如何？”
慕容瑾轩心道大哥煮茶功夫自然是最好的，一般人想喝都喝不到，可萧若云却说:“苦。”
“萧姑娘，我品到的皆是清香，何来苦味？”慕容瑾轩不赞同萧若云的说法，语气里隐有火药味。
“方才若云少说了佛道修伦。”
“哦？愿闻赐教。”
“不敢，佛理博大无限，但以“四谛”为纲，传说释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是“四谛”之理，而以苦为首，人生有多少苦？佛以为，有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦等等，佛法解诉:苦海无边，若云尝到大公子佛茶一味，所以茶性也苦。”
杏林谷主黯然，难为徒孙味觉异常，还能下咽苦茶！
瑾轩神伤，大哥他的确过得……很苦！
“苦后回甘，甘中作苦，大公子心中有苦谛。”
“苦谛？”瑾誉好似暇问:“如何看破生死观、达到大彻大悟，求得解脱呢？”
“定、静、凡、放。”萧若云看过佛书，略有领悟。
“定静好说，凡放何解？”
“茶道宗师千利休曾说：须知道茶之本不过是烧水点茶。若云理解茶之本质是从微不足道的日常生活琐碎的平凡中去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理，禅宗也是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道，而放，若云认为人的苦恼，归根结底是因为‘放不下’。
“放不下？”瑾誉喃语，原来，竟是他放不下。
“虚云法师说：修行须放下一切方能入道，否则徒劳无益，而什么是放下一切呢？内六根，外六尘，中六识，放下十八身心世界，人自然轻松无比，看天蓝海碧，山清水秀，日丽风和，月明星朗，放松一下自己紧绷的神经，放松一下自己被囚禁的行性。”
萧若云一句放不下点破瑾誉，他茅塞顿悟豁然开朗:“萧姑娘所说人物，恕瑾誉见识浅陋，闻所未闻，不过，将来有机会定要求访请教一二。”
萧若云愕然，真相了，她说的都不是这时代的人！
面对大公子的灿烂笑容，萧若云理亏道:“若云仅听闻大师也不曾高见。”而且，她根本放不下她的执念，说来讽刺。
“放下亦放下，何处来牵挂？作个无事人，笑谈星月大，今日听闻姑娘一言胜读十年，瑾誉的确该去外面见学了。”如果放不下，又何必勉强自己避世，在这里自欺欺人。
“大公子才学非凡，让若云服拜。”
慕容瑾轩听到大哥这么说很高兴的，难道大哥同意了？
慕容瑾誉与萧若云，二人一见如故不拘礼格相谈甚欢，瑾轩孤寡坐
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