，他是大理段氏少数能够将《一阳指》修炼到一品境界的人，并自创了大理国天龙寺内镇寺之宝《六脉神剑》。之所以《六脉神剑》只有天龙寺内的系出段氏的高僧才能够到，便是因为当世唯一懂得《六脉神剑》的段思平之子经帝段思英当上大理国主，仅仅一年的时间，便被自己的亲叔叔武帝段思良逼迫到避位出家的地步。段思英便将自己的父亲段思平遗留下来的六副《六脉神剑经》的图谱带进了天龙寺之中，因此除了天龙寺的高僧之外，知道大理段氏有最高绝《六脉神剑》的人其实并不多，而且能够练过并且练成的人就更是寥寥无几。这件事情，一直到大理国第十一任皇帝兴宗段思廉的出现，才在大理段氏皇室俗家弟子之中流传开来。因为段思廉是段思平的玄孙，段思廉为了习段思平的《六脉神剑》，竟然不惜避位出家，是以大理国二十二位皇帝，其中十位都选择避位出家，其中多一半都是为了习《六脉神剑》而做出不得已的选择。
其中只有宪宗段正严（段和誉），这个大理国第十六代国君，在未出家之前便会了《六脉神剑》。因为枯荣大师说了，‘自观自，不违祖训。’这个祖训便是段思英留下来的，非天龙寺高僧不得习《六脉神剑》，能够在天龙寺出家为僧的，几乎都是姓段的，既然都是段家子弟自然懂得《一阳指》，因此段思英无需在强调，非大理段氏子弟不能够习《六脉神剑》的废话，只是在是段氏子弟的基础上强调一定要是天龙寺的高僧便可以了。能够成为高僧，自然是本身（小乘）佛法精深，而自身《一阳指》修为一定不会不低于四品。
其实，《一阳指》源本出自《逍遥秘籍》，是神道剑者的武功，而神道剑者其人与逍遥派的本源颇具渊源，而《逍遥秘籍》就更是逍遥派的武功了。
李秋水离开之后，也注定了萧宸明准备开始大肆的吸取他人内力，为自己所有的想法。因为就在三个月前，在无量山上的剑湖宫中，无量剑派的东、西、北三宗又开始了五年一次的大决，之前上一届是北宗的人的获胜，这一次获胜的是西宗。因为西宗有个叫做辛双清的，是萧宸明的女人。辛双清是未来西宗的掌门人，现在她只不过是个十四岁的少女而已。辛双清是无量山脚下农夫的女儿，自幼父母早亡是个孤女，被西宗现任掌门收为徒弟，随即便出家入道，那个时候她才仅仅七岁不到。（道袍也算是一种制服的诱惑，又兼具少女的青涩，当真是我见犹怜。）
在剑湖宫比斗之前，萧宸明便出手吸尽东宗与北宗高手内力，以助辛双清在剑湖宫中的三场比斗全部完胜。因此辛双清受到自己师傅的青睐，成为了下一代的无量派西宗掌门的不二人选。萧宸明如此倾尽全力辅助，辛双清自然感恩戴德以身相侍。无量剑派北宗的高手大半被萧宸明吸尽了内力，便也就无奈的退出江湖了。剩下的北宗高手，自知本派已无高手，此后在争夺剑湖宫主已是无望，遂有弟子率领剩余几十名徒众前往晋地并州附近，自此后在再也不参加无量派剑湖宫五年一次的比斗了。在西宗执掌剑湖宫之后，萧宸明便开始了吸取北宗高手的内力了，从而更加确立了辛双清在西宗大师姐的地位了。而无量剑派的人，误以为萧宸明是星宿派的弟子，自然不敢招惹他，而且萧宸明还是易容了的。
原来，萧宸明不仅跟李秋水习逍遥派的高深武，还习了李秋水的易容术，看了一些医卜星相、奇门遁甲、易经八卦、阴阳五行之类书。萧宸明在跟李秋水习易容术的时候，萧宸明也看到了李秋水脸上天山童姥童碧瑶所划的那个‘井’字，确实很恐怖，没有人会想象的到，在那张精雕玉致的脸上留下一个‘井’，会是怎么样的一种惨不忍睹？
萧宸明前往大理城天龙寺盗取大理段氏的高深武《一阳指》与《六脉神剑》，吸尽天龙寺高僧们的内力，只是没想到枯荣的枯荣禅功着实力量，而且枯荣本身内力比萧
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