来气势果然不同。」
「所以我能忍耐这么久，实在是非常厉害。」舒伊洛奴摇摇头。
「可以想象妳以前有多辛苦。」
属于相似类型，也都找了个宗教当骂人借口的人，莎诺娃跟玺克在当魔书馆管理员时，那个需要靠暴力撑场面的布理培格新兴宗教信徒，骂起人来的经典程度还是有差异。
玺克的脑袋转个不停，将他经历过的一切归档解析。
有一点差异相当重要，就是真神教毕竟是世界级正派宗教，无论属魂派还是人派，在现在这个时代，玺克并不特别担心祂的信徒会为生活小事违法动武。真神信徒里出现暴力份子的机率，跟街上行人里有暴力份子的机率相差不大。对玺克来说，这是真神教与邪教最主要的分别，至于教义看起来实在没什么差别。都要人相信世上有个全知全能所言全是真理的神，创造世界又创造人类而且在乎人类要不要相信祂存在，还千万不可以叫成别的名字。
如果不是施行暴力这点差异，黑夜教团跟真神教的教义，除了神的名字不一样之外，在玺克看来，内容大同小异（当然他们自己绝对会说完全不一样）。
玺克想到黑夜教团的事情，嘴角的笑缓和了下来，眉头严肃的皱起。艾太罗本土产生的宗教，还有另一个传入很久，已经本土化了的外来宗教都是多神教，真神教则是一神教。两者完全不一样。
邪教团体极少有从头开始建构教义的，通常都会仿造自一些已经广为人知而且形象良好的宗教，跟他们教义相近，以减少传教的困难度。布理培格的宗教就是主要拟态自真神教，再装饰一点另两个宗教的术语。比方说他们相当常提起的「世界末日」这个说法，就是出自于真神教，在艾太罗传统化中并不存在。
真神教现在在本国所谓的「上流社会」中信徒不少，经常在媒体上引人注意，但是在广大的基层民众里，还是另两个宗教的势力既庞大，根又扎得深。布理培格是刚开始发展的邪教，黑夜教团则是已经成熟的邪教。往回推到黑夜教团刚成立那时，真神教在本国的信徒应该更少，人们也对真神教不甚了解，一神教思想很难让人接受。那时候应该是伪装成另两个宗教比较有利，为什么黑夜教团却是类似真神教？
玺克现在弯着腰，把手撑在膝盖上，抬起头。舒伊洛奴能够看到他的表情。
她读到玺克的故事了。玺克从来没有想过要忘记那些事，但他也没有让那些事压垮他。他只是接受了。接受他身上就是发生过这些事，接受他现有的一切是建立在他的过去上，包括好与坏、幸与不幸的遭遇。他就照这样走下去，不去评价这一切。如果他能从中得到一点教训，就记住吧；如果会被拖住，那就拖着走吧；如果那会成为未来的基石，就爬上去；如果那会让他的人生崩溃，就尽可能的修补。
只有「当那些事没发生过」，不在玺克考虑的范围内。
「当那些事没发生过」正是舒伊洛奴不想那么做，却又不知道自己还能怎么做的事。玺克有她需要的答案。玺克站在她想走的路上。玺克跟她看着同样的景色。
玺克顾着想黑夜教团发展和真神教的关系，总觉得核心概念是同一套，没注意到舒伊洛奴的变化。
玺克身高在一百七十公分以上，舒伊洛奴比他矮了十公分，本来她是要抬头看玺克的。因为玺克现在弯着腰，脸就比舒伊洛奴更低了。
舒伊洛奴看着玺克的脸，一股温暖的气息在她体内涌现，驱动着她，她的脸离玺克的脸越来越近，在距离五公分时，她偏了一下头，加速往玺克的唇上亲了下去。
唇的触感和人体的其他地方都不一样，即使玺克正在思考问题，还是察觉到了。舒伊洛奴吻了他！
不管是玺克还是舒伊洛奴，双方嘴唇分开后的反应都
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