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第二十四章_文化不全是金字塔(2/3)

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易才把那东西吞下肚。安帕特以龙的样子直接僵住,然后不停的舔鼻子,舔完鼻子还不够,接着开始舔毛。

那东西创造了玺克对烹饪这件事的全新印象,到底要怎么做才能把那些他好端端买回来的材料弄得这么难吃?

凯巳抓住那个玳尔瓦国游侠的领子大吼:「你怎么可以拿你的食物攻击艾太罗人的舌头?他们是世界排名前二的美食民族耶!」跟另一个一起争夺第一名宝座的美食民族不分轩轾。

「这不是最好吃的。」玳尔瓦国游侠拿着一大盘自己做的东西,面不改色的继续吃。玺克怀疑他比较在乎餐后会有的喝茶时间。

吉禄玛的后脑勺看起来在三十分钟内是再起不能了。安帕特舔毛舔到似乎有秃毛的危险。玺克觉得全身无力,他用最后一丝力气爬到水槽边漱口。

因为过度相信人类间的共通点,龙窝本日面临了全灭的危机。

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对凯巳而言,最大的化冲击发生在玺克准备离开龙巢独立之前。当时凯巳告诉玺克,有个垛洲作家认为艾太罗化里地位最高的原始神明「天」具有人类的形象。艾太罗的「天」字写成一个圆圈图样,底下接上一个「大」图样。他认为因为艾太罗「天」这个字就是人形张开手的「大」图案,加上头部有个圆环,所以是个头四周有光环的人类外形。所以艾太罗化也认为世界是由一个具有人形的神主宰。他以此证明艾太罗人跟全世界的人一样,并不例外的也需要真神达尼萨。

凯巳为此问玺克的意见。

玺克皱了一下眉头。根据本地人证言,艾太罗人需要真神的程度,还不如他们需要泡面的程度。

真神信徒很喜欢说别人需要他们的神,这让玺克想到小碴曾经说过的(最初是嘉赫娜说的),关于卖鞋子的寓言。

玺克不怪外国人看不出来这个字到底是在画什么,跨化时搞错是很平常的,发现不对时努力更正就好。只是他觉得从以前到现在,自行误解方块字然后大惊小怪,还写在书上用来诋毁艾太罗化的外国人实在太多了。之前的「动物这个词是不尊重生命」说法他后来查到,就是垛洲人起的头,这还只是各种误会的其中之一而已。

他们看不到艾太罗化有什么他们没有的东西,就因为他们有的东西没在艾太罗化里看到,就说艾太罗化是不完整的。

玺克不确定为什么会这样。

也许这些人是因为从小就被灌输说,真理可以在一本书里就写完,才无法想象别的化竟然认为写下来、说出来的真理不是真理。

因为这些人相信一个化的重心就是金字塔顶端那一块,才无法想象还有别的化形态存在。

艾太罗化是艾太罗人代代传承而成,每代人都参与了形塑它的过程,它不是某一小撮人盖起来的死寂金字塔,而是森林、是生态系。

那些认定所有化都是金字塔的人永远无法想象,他们所做的「补完」根本是画蛇添足。

玺克拿纸笔把相关的字都写给凯巳看。艾太罗人真要写「人」字的话,写的是只有画出两脚的样子而已。艾太罗人站着的时候手习惯是收着、形象是内敛的,没垛洲人那种发散性张手张脚的自我认知。

那个张开手的人是大的意思,那是人在天空下会自然比出的动作和情感。「天」字的本体不是底下那个人形,而是上面的圈。这个字是一幅图,表现出一个人类张开手,去比他头上的那个「天」。

因为底下的「大」而认为天有人的形象,就像是看到地图角落的方位标记,而认定大地是十字形一样。

「天」这个字不是解为「头四周有圈东西的人形之物为天」,而是「人类头上的无穷大空间是天」。

这让凯巳大为惊讶。

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