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第一百二十四章:论道独孤剑圣(2/2)

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“功德?紊乱天道,混乱天机,何来功德?岂不闻,上善若水,水善利万物而不争,是故莫与之能争。”

“上善若水?道德经言,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

“可是,世人修道,似乎只记得前半句,忘了后半句,自以为理解了圣人之言。上善若水,非不争,而是不与善争,处恶而行善,则为不争。放任恶性,不行善事,何来上善若水?”

叶枫一番话,说的剑圣眉头一皱,他临水悟道近百年,自以为看透了天道天机,悟出上善若水的道理。

此时叶枫的这番解释,却似乎与他一直以来坚持的,恰恰相反。

“如果处恶行善,不也是动了争斗之心?不顺其自然,何来不争?”

“争为不争,不争则争,无为不是不为,而是将一切欲望平息掉,无欲则无求,无求则无争,无争无为,则无不治。而不是放任自流,任由诸恶乱界,民起争斗之心、利己之私念,又何来不争,何来无为?”

道德经所说的无为、不争,其实道理很简单,古代的人,理解不了,是因为,科技手段限制,思想束缚,生产力低下,资源缺少,因此,无法想象到真正的不争之世是什么样的。

其实老子的思想很简单,就是稀罕的东西,都卖便宜点,牌子货人人都买得起,不搞个人崇拜,人人吃得饱、穿得暖,住的起大房子,有个好身体,一家人和和美美,啥东西都不缺。

没有了欲望,自然也就不争了,不争就无为,无为就无不治。

就像许多网游里那样,一切自动化生产,老百姓天天吃完饭带个头盔,要么躺进营养舱里,天天打游戏,谁特么还闲着没事犯罪去?有那时间还不如多刷个副本呢。

这就是无为之道,啥都有了,还争个啥?

一群连饭都吃不起的乞丐,你跟他们提无为?那不是扯淡么。

叶枫噼里啪啦将自己的这番理念一说,剑圣眉头紧缩,陷入了陈思。

二人就则么相对而立,谁也不说话,静静的站着。

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“多谢道友指点,我明白了,人道渺渺,仙道莽莽。我先回蜀山了,拜月之事完结,还望道友来蜀山一叙,另外,李逍遥与我蜀山有缘,还望道友不要阻挡。”

“放心,李逍遥,将来一定会是你们蜀山掌门。”

叶枫说完这话,剑圣微微一笑,转身人影一闪,消失无踪。

也不知道过了多久,剑圣终于长出一口气:“也许,我之前所悟,都是错的?”

“你没有错,只是你见得太少。太上忘情是没错,但你要先有情,才能忘情。所谓先入世,才能出世,你什么都不知道,本身就在雾里,雾里看花,怎么能明白?”
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