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第三章 好刀(2/4)

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谢老温明显是被冤屈逼死的,可逼死他的人足有上千人。

法不责众,这是多少年来流传下来的规矩。

但是谢老温也确实是参与祭祀的组织者之一。

而谢春密报道德宗,作为人子,子告父过,则是不孝。

无奈之下,发信请教此事该如何处置。

道德宗回信答:

祭祀为天道所不允,谢老温有罪当诛!死后也当鞭尸以儆效尤!

而谢春秉公上报有功无过,故此,令谢春代为执法!

可这一决定引起了大运城所有百姓的发对。

此时,谢老温被冤屈而死的事情已传遍全城,引起了诸多百姓的同情。

现在,居然要令儿子来鞭打父亲的尸体。

这岂是人伦所能接受的。

谢春也没想到自己密报祭祀之举会落得如此下场。

虽然弟弟与妹妹得以意外存活,算是他救助的。

但父亲死亡后,令自己鞭尸是他无论如何都无法接受的。

于是,也就在得到这个消息的夜晚,他下药将全家人与自己一并毒杀。

谢春在临死时咬下自己手指,在墙上写了两个字。

对!错!

这是谢春临死前发出的最后控诉。

这一惨案轰动了大运城,并且以极快的速度传遍四方。

而这件事也直接引发了道德宗内长久以来一直刻意避讳的一个问题。

‘道’与‘德’究竟哪个才是正确的。

在道德宗内部有两个派系一直隐隐对抗着。

一派为‘天道派’,认为天道自然运转,不该插手天地自然变化。

将破坏自然发展的因素视为毒瘤,主张观天行道,发现一例铲除一例。

元戎真君便是这一派系的坚定拥护者,曾多次公开对另一派系进行抨击。

张克当年之所以被元戎真君下暗手拖入虚空,也有此部分原因。

另一派为‘明德派’,他们的观点比较温和。

认为自身既然为人,那么就要站在人类的立场上行事。

百姓当以明德教化为主,推行人定胜天的理论。

若是天道与人类产生冲突时,应当以人类的利益为主。

可这一观点与‘天道派’背道而驰。

两派各有庞大的拥护群体,就这个问题经常展开辩论。

只是因为两派的核心首脑加以克制与约束,才未造成内讧冲突。

但大运城‘求雨灭门’事件发生后。

在道德宗内部顿时引发了巨大的争议。

就连部分‘天道派’的人都认为这件事情中道德宗对事情的处理有悖人伦。

毕竟自身为人,由此对‘天道派’的核心理念产生了猜疑。

在这个时候,‘明德派’的玄明真君提出了一个问题。

令众多的‘天道派’同门纷纷转投‘明德派’。

这个问题便是:

八千年前本界蔚蓝界域【定脉散元】改天换地算不算违反自然规律?

这一尖锐问题堵得几乎所有‘天道派’同门哑口无言。

两派也因此事势成水火,眼见事情要朝着不好的情况发展。

道德宗上层首脑当机立断作出了决定。

大运城‘求雨
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