的《辛德勒的名单》，不但拯救犹太人的主角辛德勒此人鲜活无比，个性强烈。而且，被辛德勒拯救的犹太人，在影片结束后，让人印象深刻的，也有许多。
被阿蒙爱恋的海伦、为了父母上门求救的姑娘、为了让自己脸色红润刺破手指取血做胭脂的犹太女子、为了保存财产而将钻石包裹入面包中吞下的犹太人一家、独臂的犹太男子、穿红衣服的小女孩……数不胜数。
这些人被斯皮尔伯格当做是鲜活的人来对待，不仅极为尊重其生活方式和价值观，而且，尊重了其在危难之际，为自己和家人的生命，努力挣扎的奋斗。这才是尊重和展现历史。
并且，斯皮尔伯格身为犹太人，也并没有回避纳粹所犯下的暴行。也没有听说过那个犹太人，会对斯皮尔伯格拍摄的《辛德勒的名单》有所反感。
这样的一部以《拉贝日记》为名的电影，当然不会得到余生的尊重。余生筹备拍摄《拉贝日记》，其目的不在于模仿后世罗瑞·加仑伯格的版本。而在于超越斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》。
所以，余生并不会回避日本人在南京犯下的暴行。所谓的血腥与暴力，在后世和平时期，是夸张卖弄。但在当时的南京，却反而是真实写照！日本人不血腥、不暴力，又怎么会有南京大屠杀？
其实，拉贝写的日记中，也有大量关于日本人暴行的记录。有的是他亲眼所见，有的则是他所收留的难民和他朋友对他的转述。而且，在中国生活了数十年的拉贝，也没有将自己视为救世主。他十分详尽的记述了中国人在南京大屠杀中，坚守岗位舍生忘死的道义，和为了生存而做的挣扎与自救。
“……昨天通过德国大使馆传来上海日军司令官的消息，从今天中午起，将再次开始加强对南京的轰炸，因而告诫所有的外国人尽快离开南京。日本人甚至要求英国、法国和美国以及几个有军舰航行在扬子江下关段的较小国家的大使馆，通知他们的军舰离开现在的停泊处。转移到江的上游或下游去，否则它们会因轰炸受到危害，日本对可能造成的损害概不负责。……
我绝对不想为了任何东西（洋行的或是我自己的一些破东西）轻率地去拿我的生命冒险。……
我给了我的助手韩（湘琳）先生一笔预支款，使他能够把他的妻子和两个孩子送到安全的济南去。他十分坦率地说：“您在哪里，我就在哪里。如果您离开，我就跟您走！……”
“我不在南京时，我们的中国人挖了一个防空洞，现在已快要倒塌了。于是，我们把这肮脏的防空洞进行了整理，重新作了很好的布置：加了牢固的梁木。铺上了地板，垒上了沙袋（今天一只空袋子价值一元钱），右边当然有入口和出口。当我们发现一根内梁木有折断的危险时，我们没有气馁，仍费力地换上了另一根。……”
在拉贝写给日本人的抗议信中记述道：“……十二月十三日，当贵军进城的时候，我们在安全区几乎集中了城市的全部平民百姓，安全区当时只遭受到轻微的炮击损失，中国军队撤退的时候对安全区没有进行任何抢劫。完全可以说。我们为贵方和平地接过了整个安全区，在城市的其他区域恢复秩序之前，为使正常的生活能不受干扰地进行下去，作出了一切的准备工作。”
“一旦秩序恢复。就可以在全城恢复正常的交通。但是到了十二月十四日，贵军士兵的抢劫、强奸和屠杀等等恐怖活动铺天盖地地压了过来，留下来的二十七个欧洲人和中国居民一样震惊了。……”
“……有一个美国人这样说道：‘安全区变成了日本人的妓院。’这话几乎可以说是符合事实的。昨天夜里约有一千名姑娘和妇女遭强奸，仅在金陵女子理院一处就有一百多名姑娘被强奸。此时听到的消息全是强奸。如果兄弟或丈夫们出来干预。就被日本人枪杀。耳闻
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