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第一六三章 大罗袈裟,从天而降(2/3)

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是异想天开了点!”马天生说了一句,仿佛这一刻,他已经对对方的身份和来历有了猜测,这更加使得他不可能和对方联手抗敌。

马天生依然头也不回朝前飞去。

眼看那大罗袈裟就要盖压而下,马天生不理会旁人,站在原地,望着那“天塌”的一幕,拧着双眉,杀机浮现!现在的他已经被逼迫得现出了原形,只是一个四五岁的孩童而已,只听他杀机凛然地对普罗陀说道:“二乘佛,你不过是投机取巧之辈,大罗袈裟也绝对不是你能够炼化,你的背后隐藏着我佛门的叛徒,日后我自当清理门户!二乘佛,枉你这么多年来,在西楚大域自命为二乘佛祖,广收信徒香火,保你千百年来,始终不灭!而你却利欲熏心,猪狗不如!那悟满原本土生土长在北地,自幼在普罗陀寺出家,他不该如此死去!若非他被你蛊惑,我不会有机会得到他的一半天命能量,一报还一报,悟满的仇,日后我一定帮他报还,将他超度,再世为人!现在,我就要走了,你好好体会最后的寿限,用不了多久,我就会亲自来找你!”马天生言及此处,一步跨出,小小的身躯,却突然暴涨六丈,那是一尊法身!

不动明王镇山河!

那法身睁开双目,忿怒之火席卷九天,焚烧一切,燃烧大光明云!在他的足下,竟然被他打开一个特殊通道!

马天生对大罗袈裟的属性知之甚详,一击出手,竟然被他挣脱出去,那通道和马天生在下一刻,消失得无影无踪!

却原来马天生之所以要提起悟满之事,便是为了激发内心的忿怒。不忿不怒,他毕竟只是掌握着强大的法诀,缺少稳固的根基和成长的空间,所以须借力!

那悟满小和尚能如此轻易被马天生二人看破行踪,便是因为普罗陀的那篇经文在作祟,否则悟满并未开化,肉身宝丹和阴阳双神犹如死水一潭,哪里有那么容易被看穿本源?此乃其一;其次便是悟满曾在天水城的普罗陀寺现身,得到普罗陀的显化指点,表面上传了悟满一篇密藏真经,实则却包藏祸心不说,根本没有真正地去点化悟满,而是将其引入邪途。悟满曾问他:“众生、二乘行者,诸佛菩萨各为何所系缚?身、口、意事业,以何法遍入众生心海?”

“以不可得,无去来处入众生心海。”普罗陀是这样解的。

这实则是在答非所问!悟满寻的是有为法,故而问起身、口、意事业,就是想向智者寻求具体的法门,以求指点迷津,得到解惑。可普罗陀却以无为法去解悟满想要的有为法,等于是用大义直接概论狭义,实乃大错特错。就好像杀人犯在佛前忏悔,佛却以寿命止损消耗自成规律,生死由命一套来解说,那样不但得不到忏悔,反而是在误导他人,只是将杀心包装起来,愚弄一番,而没有真正化解杀心。如果普罗陀是真正的大贤,他指点悟满,就是另一套说法了,说不定悟满纵然不能立刻开悟,也不会跑去白马湖送死,日后的成就自又是另一番天地。

马天生以身受法,全身心投入悟满的状态,激发无与伦比的忿怒业火,施展出不动明王大神通,成功走脱,让那大罗袈裟也是无力阻止!

这就可见二者对于法的见地之高下了,善于搬运法门者,足可以弱胜强,以点破面,也可见马天生的真实身份,必然是一尊古佛一门的泰山北斗,只不过因为某种原因,居然远离陆地,进入星空深处,末法时代的到来,使得他的肉身都无法横渡星空过来,只能用意识团偷窃天命能量,降临陆地,轮回转世,寻求末世法劫的一线生机。

“该死!”那双眸子的主人也被强大的压力,压迫得现出原形,却是一个少女,穿着一身黑衣,蒙着面罩,看不清她的真实容貌。这时候,她才回过神来,刚刚那大罗袈裟盖压而下之时,她同样替马天生分担了近乎一半的压力,这才让马天生成功逃脱,可接下来,她独自
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