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七十九章《清静经》和《般若心经注解大颠祖(1/2)

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祖武摇头叹息道:“可惜,只有这么大一块,大哥只能帮你炼制一只手套,别小看它,水火不侵,利刃不伤,等你神通开发出以后,用处更多,大热的天,你带上它还能降温消暑。”祖武迫不及待地拿过小无的右手给他带上,努着嘴道:“嗯……还可以吧,你爷爷一定是故意留给你的,可千万不要送给别人!”

小无只觉得有股丝丝的凉气从手套传出,全身通透舒爽,说不出的舒坦。他嘿嘿地打了两拳,向祖武头,以示谢意。

“哈哈哈,我去去就回,小弟你们在家耐心等候……”祖武消失不见,百花小嘴巴张成o形,眼中满是小星星,一想起未来自己的男人也能这样飞天入地,她不禁浮想联翩,心荡神摇。

“表哥快让我戴戴。”百花一把脱下小无的拳套,刘可大度的笑笑,挽着他的胳膊在收藏室闲逛,三人玩了一会,对成堆的古董字画瓷器玉器都不认识,想起祖武能在画后面摸到东西,也一张张掀开试了试,果然是无功而返。

三人无趣地下到书房,泡上好茶,小无来到书架,随手翻着一些书籍,刘可和百花把包包里搜刮来的小零碎,放到桌子上,一个个仔细把玩,无非是些翡翠玉镯,古玉把件或者镂金小玩物之类的。

俩人你换我的,我换你的,最后达成目标,爱不释手,百花下楼要来几张干净的抹布,仔细的擦拭。

看看等到中午两,百花和刘可叫上来几样小菜和饮品,小心翼翼地把宝贝装进包包,美美的坐在那里,心中暗自盘算着把这些宝贝送给亲人,殊不知后来因为这些宝贝给自己招来杀身大祸。

小无也找到两本自认为能看得懂的好书:一本《般若心经注解大颠祖师注解》,翻开略看两句已被深深打动,他现在修炼渐次入门,一些经书尚能懵懂读得,单看着大颠禅师对摩诃般若波罗密多心经的解序,心中已然狂跳不已。

“夫心经者,未曾举起已是分明,何须注解!然而世尊出世现种种相,谈说种种法。五事施化,五种立题,广辟玄门,诱导群品,于第五时说此般若最胜大经,有唐玄奘三藏奉诏译成,流于此土。尽六百卷,谈空一味,显法多门。于其数中,最简要者,五十四句,计二百六十字。其文大直,反成难晓,岂欲传诸达道,庶几接引初机。若能对己返照,穷究见闻,先取见性,次第入顿,后无凝滞,终到牢关。设或未然,且听末后句。”

小无心中大震,这未曾举起已是分明,仿佛直指人心。那对已返照,穷究见闻,先区见性,次第入顿,后无凝滞,更是在说自己,此书非读不可。

再打开清静经,因祖武大哥曾经在金门中提及清静经,他正好翻及清静经,瞬间被书中精短的内容惊呆了,这字字珠玑不都是说的修炼法门吗?白爷爷的很多思想仿佛正是出于其中,什么站桩法门,打坐入静法门,不都隐藏在其中么?

先说第一段:“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。”

清者浊之源,动者静之基,不正是混元桩之阳和打坐之间阴的转化么?丹道太极动中激发气,混元桩得气,倘若直接打坐以性功先行,岂不是还要从浊开始澄清?

“夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真
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