要宽容，要给他们自由的空间，要给他们一定的民主。统治者要无为。正如前面五十七章中讲到的：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
能这样做，“天道无亲，常与善人”了。就像第五章所讲的“天地不仁”，天道是没有亲疏的，是一视同仁的，只要你按照天道——自然规律去办事，就一定会得到道的帮助。
有人认为“常与善人”是天道有偏向，向着善人。我不以为然。这与老子的一贯思想不符。
执左契，拿着借据让人还钱这是天经地义。而不责于人，实际上是一种厚道、宽容的美德。你手里握着证据，却不“得理不饶人”，而是不责于人，这不是宽容是个啥？
其实，宽容是一种良好的品质、非凡的气度和宽广的胸怀，更是一种生活的智慧和仁爱的光芒。
有这样一个故事：一天，七里禅师正在打坐，一个强盗闯了进来，用刀子对着禅师说：“把柜子里的钱全部拿出来！”禅师说：“钱在抽屉里，你自己去拿吧。不过你要留一，明天我就没米吃了。”强盗哪里顾得上那么多，把抽屉里的钱全部拿走了。
禅师说：“拿走了别人的钱总该说声谢谢吧？”
强盗机械地说了声：“谢谢！”走到门口他突然停下脚步，拿出一些钱放到桌上。
过了几天这个强盗被官府抓住了。根据他的供词把他押到七里禅师的禅院，问禅师：“前些日子这个强盗是不是在你这里强了很多的钱？”
禅师一看轻描淡写地说：“他不是抢我的钱，是我给他的。临走的时候，他还说了声谢谢呢。”这时那个强盗做已是泪流满面。服刑期满后，强盗又来到禅院，长跪三天，七里禅师终于收留他为徒弟。
看看，这就是宽容的力量啊。
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