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“第五百一十三章·迥异反应”(1/3)

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人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。

苏格拉底著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家

山外高卢地区,自古以来就是阿尔卑斯山脉以西的高卢蛮族与阿尔卑斯山脉以东的高卢蛮族的分界线;在传统的高卢蛮族七大部落之中,是不包括阿尔卑斯山脉以东的高卢蛮族的,只是对阿尔卑斯山脉以西的高卢蛮族的实力划分而已。

自从山内高卢沦陷以后,山外高卢地区就成为了高卢蛮族与尤利乌斯家族之间的边境地区;而内斗严重的高卢蛮族也并没有将这件事情看的多大,毕竟各大高卢蛮族部落之间的矛盾也是非常多的,他们彼此之间经常爆发的战争,早就将他们的同族之情打到九霄云外去了。

唯一还算是关系比较友好的,可能就是山外高卢的马赛部落与纳尔榜高卢的纳尔榜玛提厄斯部落了;只不过,马赛部落还没有坚持到玛提厄斯部落的支援,就已经沦陷了。

从地理位置的角度来分析,山外高卢的北部就是高卢七大部落之一的里蒙部落,而西部则是高卢七大部落之一的玛提厄斯部落;这两个部落中的一个,也必将成为卡拉贝斯下一个进军的目标。

事实上,早在卡拉贝斯占领山外高卢的那一刻开始,卡拉贝斯就开始为下一场战争而准备了;无数由高卢人组成的密探小队,被卡拉贝斯派往里蒙部落所在的阿奎塔尼地区和玛提厄斯部落所在的纳尔榜高卢地区,为的就是探查这两个地区的高卢蛮族实力。

卡拉贝斯从来就没有为不能获得敌人的情报而犯愁过,毕竟卡拉贝斯麾下的军队可几乎全部是由高卢人组成的;他们对跟自己同宗同族的高卢其他部落可是熟悉的很,也愿意将这些高卢部落的情报一丝不漏的禀报给卡拉贝斯。

这就是高卢蛮族人的特性,他们之所以被称之为蛮族,就是因为他们根本没有所谓的国家和民族概念;在高卢蛮族人的眼中,唯一能够代表己方利益的就是自己的部落而已,其他的任何事情都是无法与自己部落的利益相提并论的。

只要卡拉贝斯可以给予这些愿意追随他的高卢蛮族部落以足够的好处和更美好的生活,让他们去进攻和他们同宗同族的其他高卢蛮族部落,对他们而言可是心甘情愿的好事情。

要知道,高卢蛮族落后的社会生产水平决定了他们不可能过上文明世界中的温饱生活;生存的压力让不同的部落之间总是充满了血腥的厮杀与无休止的争斗,彼此之间的仇恨也是日益增长。

对于那些忠诚于卡拉贝斯的高卢蛮族军队来说,只要卡拉贝斯可以给他们的部落以稳定的生活,并让他们自己吃饱肚子、穿暖衣服;那么,为卡拉贝斯卖命可算不上一件坏事。

为什么卡拉贝斯一直坚持大规模的使用高卢蛮族人组成的军队难道仅仅是因为高卢蛮族人在对付同是高卢蛮族部落时更厉害吗当然不是这样的,如果真的是这样的话,卡拉贝斯只需要组建一两个由高卢蛮族人组成的军团就够了,完全没有必要全部使用高卢人作为军队。

卡拉贝斯不是奥斯卡,他也没有那么多超越时代的洗脑方式去控制军队;对于卡拉贝斯来说,招募那些尤利乌斯家族治下的百姓从军,根本就无法将那些军队牢牢掌控在自己的手里。

而使用高卢蛮族人组成的军队就不一样了,高卢蛮族人可不懂尤利乌斯家族是什么东西;他们只知道自己是谁的军队,为谁效忠,其他的事情就和这些淳朴的高卢武士们没有关系了。

为什么当年的汉尼拔家族要大规模的使用高卢雇佣兵,还不是因为高卢雇佣兵的战斗力和忠诚度都可以保证吗要不然,以汉尼拔家族的精明,他们会愚蠢的使用不靠谱的雇佣兵作战吗

不要拿扎马决战时的高卢雇佣兵说事,那些高卢和西班牙雇佣兵之所以在战场上
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