花是植物界的精华，正如剑是兵器界的美女一样，都是惹人喜爱，令人陶醉的！那么每逢春花烂漫的时候，也正是护花使者南平刻苦练剑的时候。他对剑的爱好，并不带一丝复仇的愤恨，他虽然穷苦，虽然从小与母亲相依为命；但是母爱的伟大，使他在很小的时候便领悟到了安贫乐道的生活真谛，使他从小就懂得了幸福要靠自己的双手创造得来。所以，他对剑的爱好，也正如人们对花的爱好一样，都是与生俱来的感**彩。
他的性情很温和，有时候柔顺得像是一个腼腆的姑娘，这一点他似乎和吴双有近似之处；他们之间的鲜明区别也就在此。吴双具有女子秀气容貌的同时，也具有洒脱飘逸的男性风采，他这种不可多得的品貌合起来就叫玉树临风。而南平的不同之处就在于，他的男性的一面也显得颇为柔和。我们不妨说，如果吴双他是狮子中的一头温柔的绵羊，那么南平他就更像是绵羊中温顺的狮子了——他们两者之间存在着本质的区别。
然而，接下来绵羊中的狮子，将要与狮子中的绵羊，发生一场剑与剑的争衡，这最终的结果会是怎样？人们拭目以待，谁都无法预知；但是，人们从他们俩人崛起江湖的轨迹来看，又似乎能够抽取一些足以判别他们之间胜负的关键因素的东西。
吴双师从先父的一个朋友——牛奋，他是当时一个名不见经传的剑手。但是据他师父自己经常挂在嘴边炫耀说，他的家传剑法源远流长，是从东晋时期兵部尚书牛开山传下来的一支血脉；究竟真不真实，也许只有吴双的师父牛奋心中有数。
但是，这些并不重要，它并不是决定一个无双剑法产生的重要因素；从古往今来的精彩生活中人们常常认识到，培养冠军的师父未必就一定要是冠军。同样的道理，一个名不见经传的人，他未必就不能培养出一位绝代无双的剑侠。
这一因素，相比之下，南平似乎要比吴双在求剑之路上的起点要高得多。
那是一个同样鲜花开满山冈的季节，一个从小被母爱陶醉了的少年正在花间嬉戏，正在与漂亮的蝴蝶和忙碌的蜜蜂打打闹闹。就在这时，他看见在林子里那块小小的草地上，正有一个须发皆白的老人在舞剑。老人面如冠玉，唇若涂紫，仙风道骨，风神迥异；他一手持剑，一手拿着一个大酒葫芦，将剑鞘斜插在身后的袍带上。他剑出无形，漫舞梨花，时而旋转，时而跳腾，时而纵酒一口，样子如痴如醉。他的袍子洁白如云，他的剑法轻灵飘逸，仿佛是在云端里一个翩翩起舞的仙子。
于是，这精彩的一幕顿时，像迷人的鲜花一样，陶醉了少年的心。也就在这时候，白跑老人止剑回头，朝少年亲亲一笑，说：“孩子，我舞的剑好看吗？”
“好看。”
“想学吗？”
“想学。”
“那好，那你就拜我为师吧！”
“你叫什么名字！”老人又问。
“我叫南平。”
“嗯！这个名字好听。”
“那师父您叫什么名字呢？”
“我就叫师父。”
随后老人呵呵笑着补充了一句：“也叫名剑。”
于是，从那天起，南平就跟着师父名剑，在有花有剑的杏花岭上练剑。要知道，一个心中充满美好的孩子，他的经脉和全身的官能也像山涧清澈的泉流一样，顺畅，灵动，隽秀；所以，他对剑的领悟就会比常人要高很多。更何况还有这么出色的名师指点。再加上他的勤奋和热情，所以，最终他也就能取得事半功倍的惊人成绩了。也就是说，他从十岁那年开始跟随当世剑宗名剑学剑，仅用六年的时间他就完全领悟了名剑的毕生所学。
相比之下吴双就要艰辛得多。这种艰辛不是因为他的领悟能力不够，恰恰相反，在参悟和自学上他绝对要比南平更有所长
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