识扫视赤火星符篆时的感受互相对应，李候意外发现两者之间十分相似，几乎是只有毫厘之差，不同之处只有玉符上的热力更加凝识，不会被轻易刺激，所以普通人并无法像撕裂符篆一般将玉符破坏使之生效，而是只有以修真者神识为引才有可能使用。
不过李候却是怎么都想不明白，明明刚才只有表层存在的少数真元气息循环的玉符之内现在怎么突然出现了大量热力气息。
其实这玉符和符篆并没有多大区别，属于同一类事物，同样是使用有灵之物作为载体刻画符纹用以快速施展法术，只不过和符篆在使用一次之后就会消散不同，玉符却是由一颗完整的灵石为载体，进行塑形，雕刻，附灵等多层工序制作的多次性使用道具。
对于在神识操作上十分粗糙的凝识期以及部分筑基期修士而言，除非是专门修炼独有的御符之术，那么他们能够一次性激活的符篆其实极为少数，至多也不过三张左右，这样才能在驱使符篆形成的法术时不会互相干扰，导致在伤敌之前自己先受伤害。
而玉符却不同，虽然在驱使之时会有些许间隔，但是只要玉符内的真元存储足够，法术却能够接连发出，瞬间将敌手覆盖，而且还因为份属同源，相互干扰的可能极为薄弱，或者说有时甚至还能够互相交汇融合，大大提升法术本身的威力。
李候手中的玉符上刻画的符纹不是其他，正是法术之中极为普遍的赤火星，是每一个凝识期修士都会掌握的简易却又有效的法术。
若是使用简单的例子来比喻，那么赤火星法术符篆就是一根燃烧之后就毫无用处的火柴，而玉符则就是依靠燃料能够多次使用的打火机。
正如比喻所说，如果玉符是个打火机，那么它肯定就会有着用尽燃料的一天，而李候买到的玉符本就是在修真者斗争之后被人捡取之物，里面的真元早就已经消耗殆尽，只不过还剩下一丝维持着符纹结构的稳定，让玉符能够再次充能使用。
这玉符使用的燃料没有其他，一是制作其的筑基期修士的真元之力，不过因为这玉符转手交易多次，其来源根本无从追究，想要让制造者再一次灌输真元于其内根本等同天方夜谭，没有一丝可取性。
所以修真者们普遍都会使用第二种方法，那就是将一颗灵石之内的纯净灵气提取，灌入玉符之中，这样就能够让玉符能够再一次使用。
本来这一方法需要修真者亲自依靠神识来操作，这才能够将玉符再次充能，可是这耐不得李候空间戒指之内的上品灵石实在太多，堆积在一起让整个戒指空间之内充满了浓郁的灵气，而李候还将玉符直接就放置在了灵石之上，沐浴在庞大灵气之中玉符即使没有自主吸收灵气的能力，但是因为是灵石所制作的缘故，还是让大量游离灵气钻入，完成了灵气补充。
“不管怎么样，还是先试试吧。”弄不明白原因的李候暂时放弃追究，想要先试图弄清楚玉符到底有何效用。
神识游动，之前一直在玉符外侧游动的神识之手陡然加大了力量，化作细小游丝窜入玉符之中，然后又汇聚成为一只细小手掌，微微刺激到玉符其内蕴含的火热气力。
热火气息瞬间一改沉稳，顿时活跃异常，其中正好十分之一的气量最为活泼，轻轻一转，化作一条温热游丝钻入玉符之上刻画的符纹之中，转息之间游遍一次循环，使得玉符闪过一道青红交加的细微流光。
霎时之间，火光凸显，火焰气流突然出现，游离于天地之间的灵气瞬间化作火焰之本源，代替了科认定中必须的氧气作为燃料，支撑着其之存在，一颗有着李候透露大小的火球顿时浮动在他握有玉符的手掌之上，静静燃烧，四周围的环境因为火球的热力温度也随之上升不少。
不过奇怪的是一般来说经由符篆和玉符使出的法术本应该在没有专门
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