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第七百七十七章 中国人不走了!(1/4)

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无数个念头这一刻在乔瓦尼聪明的脑袋里翻转,他心底里升起了无尽波浪,一股股思绪仿佛大海上无穷无尽的浪涛在翻涌翻滚,无休无止。

陈益元真的是魔鬼的化身,他的算盘打在了印第安人身上。

这是墨西哥境内生存非常凄惨的一个群体,自从半岛人人统治了这里之后,尽可能的从他们身上榨取利益就成了三百年来殖民者最根本的追求。

殖民当局和宗教裁判所仿佛两把悬在头的刀子,让悲惨的印第安人接受命运的安排,一次次承受着非人道的收割。

在广大的印第安村落中,无数的印第安人衣不遮体,食不果腹。而为了能够抑制印第安人的发展,殖民当局还禁止印第安人种植葡萄、橄榄,发展养蜂、养蚕、酿酒等高利润产业。

“印第安人……”真是一个好对象。

乔瓦尼的母亲就是印第安人,他很清楚印第安农民三百年来遭受到的半岛殖民者的剥削和奴役,对半岛人的殖民统治极为仇恨,只要一号召,愤怒的火焰就会立即燃烧起来。

虽然雷纳家族的利益在于土生白人和当地的殖民军队。

在雷纳家族的大庄园中,每到周末都会举办一场宴会,这就是为了反对殖民统治,为了争取墨西哥的,而由土生白人为主体组织的“文学与社交会”。参与者很多都是当地的上层人士,他们受欧洲资产阶级思想的影响,虽然现在的欧洲还没有法国大革命的爆发,但是伴随着资产阶级思想的传入,很多人开始研读起那些所谓的“”古希腊、罗马的哲学着作和法国资本主义思想启蒙的作品。比如卢梭、孟德斯鸠等人的着作。

现在这些着作在墨西哥很流行,即便一些支持半岛人的土生白人,也深受这些思想的影响,甚至包括一些‘神圣’的神职人员。他们抛开那守旧的身份去生活,他们爱好音乐、跳舞,甚至是赌博,乔瓦尼认识的神父中就有人公开和女人生活在一起,并且公开生下自己的子女。

好吧,乔瓦尼也不知道这种现象是好的还是坏的。可这就是现在的墨西哥。

在墨西哥,教会势力是很强大的。如果真的爆发战争了,稳住教会势力是一个重。到时候这些昏了头的教士,就是他们跟教会方面谈判沟通的最好桥梁。

雷纳家族的力量可不是来自那些印第安人,即便乔瓦尼本身就有印第安血统,他也不会对印第安人多施舍一鹰洋的同情心。纵然雷纳家族的绝大部分财产根本不会落入他的手中,他在雷纳家族中的地位就是一个涉黑的打手头子,可乔瓦尼在思考的时候,却事事都会从雷纳家族的利益出发。

至于挑起印第安人火焰后对印第安人的后果,他半不在乎,也不认为这是在浪费墨西哥的反西力量。还是那一句话,雷纳家族的力量从来不来自印第安人。

如果……,印第安人真的爆发了……

西班牙人会倾尽一切的手段严厉镇压印第安人,后者会被成片成片的找到屠杀,一个个印第安村落和族群聚集地被覆灭,这些是用脚趾头都能想到的,可这写在乔瓦尼心中没有半份量。

地方民团(西班牙殖民当局为免遭印第安人袭击和维持秩序以土生白人为主组建的地方武装)才是雷纳家族的最直接武力,才是雷纳家族的最根本力量。

只要印第安人暴动,涉及到雷纳家族了,他们甚至还会主动发力将涉及到自己地盘里的反抗火焰给扑灭。

因为现在他们还没有积蓄起足够的力量,他们还必须跟殖民当局虚与委蛇。

“我们的武器太落后,装备严重不足,我们需要足够的大炮,好让那些为了自由和民族利益而奋斗的勇士们的鲜血不至于白白流淌。”乔瓦尼的他好像一个仁人志士一般。

“大炮?”陈益元在心里冷笑,这大炮要真送到乔瓦尼的
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