要我说，战争从来就没有赢家，一旦发动了战争，则面临两败俱伤的局面，纵使赢了，也会失去太多的东西.
但人呐，争斗从来都是天性，因为资源也就那么多，不争就活不下去，当然了，也有人纯粹为了争斗而去争斗，这种人应该是称之为战争疯子。
一场战斗的输赢，并不一定能决定一场战役的输赢，而一场战役的输赢，自然也不一定能决定一场战争的输赢。
梁山军的突袭战到底对整个平叛战争影响多少，目前还不好估量，但单纯就这场突袭战役而言，梁山军数名大将被斩杀，士卒死伤无数，损失确实比比较大。
但圣公军这边城门被破，太子被俘，四大元帅之一的皇侄方杰被杀，方七佛不惜借用大清洗而建立起来的军心士气也消弭了大半，虽然他们的军士死伤比较少，但从大局上来讲，他们损失的东西又比梁山军要重。
作为首席大军师，方七佛自然难辞其咎，而方七佛思来想去，引发惨败连锁反应的最终源头，终究还是落在了苏牧的手上。
将苏牧抓回来并不能让他开心一些，但由女儿雅绾儿将苏牧抓回来，却能够让方七佛感到欣慰，因为这证明了，他的女儿终究还是他的女儿，这份忠诚，便是他最在～～～～，↑.↘.n≈et乎的东西。
因为存在着利用苏牧交换方天定的可能性，方七佛也不可能杀掉苏牧。
但你要知道，这世间许多惩罚，比死亡更让人惊怕，而纵观史书，历朝历代折磨惩罚一个人的手段，那是层出不穷花样百出的。
可是对于苏牧这等视死如归的硬骨头，方七佛并不认为酷刑能够给苏牧带来任何痛苦。
除了杀头，也只有砍断手脚这样的残酷刑罚，能够给犯人留下永久性的伤害，让他痛苦一生。
但很显然，将苏牧的手脚砍断，或许只能换回一个同样失去手脚的方天定。
除此之外，刑罚的选择自然还是有的，方七佛沉思片刻，便想出了三五种来，但最终还是选择了最容易执行，留下的耻辱性惩罚却又能够保持最久的一种，那就是黥刑！
他不能杀死苏牧，却可以羞辱苏牧！
对于一个被誉为杭州第一才子的人来说，还有什么比黥刑还要更羞辱人？
黥刑，又名墨刑，黵刑，或者刺字，乃上古五刑之一，通俗而言便是在罪犯的脸上刺字，然后涂上墨碳，以示犯罪的标志，以后再也擦洗不掉，耻辱将伴随一生。
黥刑早先的施行方法是用刀刻，而后在刻痕上涂墨，《周礼》上也有说：“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。言刻额为疮，以墨窒疮孔，令变色也。”
而到了大焱，许是犯罪的人太多，工作量太大，又或许犯人的罪行太多，脸上的面积不够刻，便改用了针刺，因而又称之为黥刺。
黥刺根据犯人的罪状不同，刺的位置及所刺的字样排列的形状也有区别。
凡是盗窃罪，要刺在耳朵后面；徒罪和流罪要刺在面颊上或额角，所刺的字排列成一个方块;若为杖罪，所刺的字排列为圆形。凡是犯有重罪必须发配远恶军州的牢城营者，都要黥面，称之为刺配。
后世电视上，犯人的脸上刺了个大大的“囚”字，也是让人哭笑不得。
大焱与苏牧后世所在时空的宋朝差不多，罪大恶极的强盗，会在额头上刺上“强盗”二字，杀人犯就刺“杀人犯”，除此之外，还有其他的内容，比如发配的地点，所犯的罪行之类，比如豹子头林冲，脸上金印刺的就是“迭配沧州牢城重役”。
在大焱，贼配军之名可不是虚的，除了各种流刑的犯人之外，连大焱的军士都要刺面。
为了防止士兵逃走，脸上通常会刺上“指挥”二字，这也足以说明，武人在大焱的地位是多
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