“此战若是胜利，大明的皇帝会给我们什么评价呢？听说当今皇上只有二十多岁……”
这时候的皇太极，是作为八旗军的先头部队行进在队伍的最前头，他望向宁锦方向，脑中浮现出一种古怪的念头。
对于汉族的中原王朝，皇太极有着复杂的感情。
在中国历史上有一个很奇特的现象，许多由非汉族建立的政权，无论是南北朝时期，辽金，蒙元，到后来的满清，其核心精英首先是汉学家。耶律大石、完颜迪古乃、耶律楚才、脱脱（有很多个）、王保保、乃至清朝的几个皇帝、纳兰性德等等，都有着与汉族许多引以为傲明贤相媲美的能力和才情。
可以这么说，皇太极虽然血脉上是蛮族，但却是精神上的汉族人。他在接受汉文明后是以汉人的思维方式来行事的。
在历史上皇太极继位后，顺应历史发展趋势，促进了后金政权的封建化进程。皇太极本人有很好的文化素养，这时他推行了振兴文教的措施。
天聪三年（1629年）首先提出“以武功戡乱，以文教佐太平”，一改其父努尔哈赤屠杀文人的政策，并于当年进行考试，选取了满、汉、蒙古生员二百人。他已认识到发展文教对治理国家的重要性，说不能认为不读书不会误事。
他规定从天聪六年（1632年）起，凡贝勒大臣子弟年十五以下，八岁以上，俱令读书。他极力学习汉族文化，命儒臣翻译汉字书籍。
后来皇太极甚至在毛文龙死后能逆天的招降仇深四海东江军残部，这一切靠的是他有别于他父亲的行为方式——遵守汉人的规矩。
其实，皇太极能够开挂，靠的就是简简单单守规矩三个字。该种田时候种田，该读书时候读书，该雄起的时候雄起，该装孙子的时候装孙子。认认真真做好该做的事，你不成功都难。
历史上无数个鲜活的例子证明，即便是位面之子也没有捷径可走。<>
这种守规矩的传统延续到他的继任者们，明朝亡于李自成，但得到天下的却是满清。当时满清是以为崇祯报仇的名义入关的，虽然说出去有些荒谬，但起码能自圆其说，在道义上站住了法统，很快得到士族的支持。
而李自成连人伦都不要，崇祯已死，人家好歹也是个皇帝，他居然不做做样子，比如说自己是如何如何无奈，为了天下苍生吊民伐罪云云，连个葬礼都不给办，由此可知为何北方地主和知识分子会迎接满清了——崇祯的葬礼是满清办的，在守规矩上，李自成活该丢了天下，最后被地主团练打死。
可以说满清能成功，有其偶然性，也有其必然性，而这个必然性的条件，就是皇太极奠定的。
皇太极从没有遇到躺着赢的好事，现在为了赢得一场胜利，就必须在零下四十度的低温中和他的军队艰难跋涉，到数十里外的镇江堡厮杀。
对统帅努尔哈赤下达的命令，八旗军只有本能的服从。
后金的士兵，无论旗人还是汉军，都把一切能够找到的衣物穿在身上，尽量不让一寸肌肤裸露在外，暴露在空气的脸部也涂上油脂防冻伤。手上戴着皮手套，脚上穿用皮革缝制、内絮捶软的乌拉草作的防寒鞋。领口袖口和库管处，以麻绳捆扎，不使一点热气外泄。一个个臃肿而笨拙，好像野地里的狗熊。
他们行军后还要去战斗的，需要保存体力。马匹没有人骑，这些战马的作用是驼辎重，尤其是战兵的铠甲和重武器，还有用来炸城门的黑火药等等物资。军事改革也是皇太极变法的重要一环，其中对汉人火药和攻城器械的学习。
极度的严寒让八旗军所有人几乎连思考都停滞，只剩下机械的前行。眼前无不是被火把照出的白茫茫路面，耳朵被厚厚的面帽捂着只能听见自己的粗重的喘息声，这不仅仅是对人的体力的考验，也是精
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