【史要】捻党起义、两广天地会起义、红钱会、上海刀会起义。清军建南、北大营，围困天京。英国公使暗访天京……
却，太平天国定都天京后，不但引起了翰勋爵的关注，并且激发了反清情绪；那些早已植根于民间的众多会党，均纷纷效仿揭竿而起，使满清皇朝更是面临了四面楚歌而穷于应付。一时间，各地的反清武装斗争此起彼伏经久不绝。
湖南的天地会首领、东安渌埠头人朱洪英与广西武宣人胡有禄，早已在二年前就以明恭义堂的名义在广西南宁举事后一直活动于湘、桂边界。
咸丰四年，朱洪英见太平天国已夺取了金陵并建国；于是，也率数万天地会员，一举攻占了灌阳；并仿效着也建立了升平天国；朱洪英自称镇南王，胡有禄称定南王，定年号为太平天德。
然后，以灌阳为中心，攻取了湖南的道州、嘉禾、江华及广西的恭城、富川等地，一度声振湘、桂。
第二年，胡有禄在新宁遇害；朱洪英则转战在湘、桂、黔三省边区，一直坚持到同治十三年才被捕就义。
咸丰三年，福建有永春人林俊率领的红钱会起义，一度攻占了德化、永安、大田、沙县、龙溪、仙游、安溪等地；并与太平天国取得联系，林俊被封为烈王。
红钱会坚持在南安、惠安一带抗清，直至咸丰七年林俊战死，红钱会才告消亡。
第二年，浙江温州人瞿振汉、金佩铨率众在浙南起义；因头裹红巾，故也称红巾军。起义后，以乐清为根据地，在临海、黄岩、大罗山、温州等地活动多年。
而居于云南边陲的回、彝、白、壮、藏、哈尼等少数民族，因土地贫瘠且连年遭灾百姓饥馑难忍；而满清皇朝却不恤民苦而仍横征暴敛，地方官吏及土司头人更是巧*取*豪*夺；使得民不聊生怨声载道，迫使边陲各地的少数民族常有规模不同的起义爆发；而众多的少数民族起义中，尤以回民起义为最。
咸丰六年，受了太平天国起义影响，云南相继爆发了多股回民起义。
杜秀起于蒙化，马德新起于新兴，马如龙起于建水，徐元吉起于澄江，马凌汉﹑杨振鹏起于昆阳，马联起于曲靖，马荣起于寻甸，马金保﹑兰平贵起于姚州；这些分散的股回民起义，后来渐渐的汇聚成了两股稍具规模的义军。一股是以太和人马德新、临安人马如龙为首的回民起义军，活跃于滇东、南。
这支起义军曾西克楚雄，三攻昆明；然而，由于起义军首领马德新、马如龙等人皆原是回族的上层人物，反清意志并不坚定；所以，最后均被云贵总督恒春招安归降偃旗息鼓了。
但是，马德新因是伊斯兰教的经师，归降后仍致力于宣扬伊斯兰教而继续与清庭有悖，结果还是被杀害了；而马如龙倒是死心塌地的降了清皇朝，并协助清庭镇压别的回民起义军。
另一股即是以云南永昌府保山人杜秀为首的回民起义军，活跃于滇西。
这支起义军曾一举攻占了滇西的二十余个厅、州、县，并在苍山、洱海一带建立了大理政权，杜秀被起义军推举为总统兵马大元帅。
云贵总督恒春曾调兵镇压，但未奏效。
马德新、马如龙被招安后，恒春同样以高官厚禄招安杜秀；但杜秀未受诱惑，坚持与清庭抗衡到底；直至一八七二年，仍活跃在滇西的蒙化厅、顺宁府、鹤庆、丽江等地，使清庭不得安宁。此是后话，搁下不表。
与此同时，长期活动在两广的天地会成员，因受太平天国起义的鼓舞也伺机而动。
咸丰四年六月十一日，广东鹤山县船民陈开在佛山石湾大帽岗举起“反清复明”的义旗，然后迅速攻占了佛山。
接着，掌管广东天地会四大堂口之一东江分堂的首领、顺德潭村人何六，在惠阳至番禺的东江两
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