而阵法，不同于以多胜少的车轮战、消耗战，因为它其实就是变相地运用了天地之力，是从实力上战胜对手，而不是通过人数众多的消耗来击败对手。
而它的使用，也不是什么人都能做到的，首先要有人懂得布置奇阵，其次要保证每一个施阵者都能学得其中部分奥妙，最后在长期的练习磨合之下，如此方能成阵。
当然，因为其成阵的困难，阵成之后的威力也非同小可，可以成数十倍甚至百倍的增加，听闻道家有一套阵法，可以由多名六境施阵困住圣境大能。
然而其中自有其玄妙之处，既然是曾经出现过的，那么人们自然对其怀有一定的可信度。
琴圣之前也讲过，二法境较之一法境，可凝法力于身，而三法境能飞天纵地，四法境则可调动天地之力。
每一‘法’之间，都是一种极大的‘质’差，如果想要做到，那便真的算是用‘量’来战胜‘质’了，但也绝非是一两人便可以做到的。
然而双姝姐妹，修为不过五境，且并不擅长战斗，也未曾使用特殊阵法，仅凭合奏曲妙之能，便可与七境一战，这显然不在他们的认知范围内。
对此，琴圣也是摇头表示不解，虽然他感受到了双姝合奏之曲的威力，但也不明其中的具体奥妙。
最终，让众人都不解的事自然只能变成谜团，众人只得摇了摇头试图将之甩出脑海，都不再多去想它。
随后，琴圣便开始了继续讲“道”，言：“世有万音，即万物自有其声，但都可归于宫、商、角、徵、羽，其中：
“宫”为……………………
“商”是……………………
“角”乃……………………
“徵”含……………………
“羽”分……………………
……如此称作五律。”
随后他又抛出了一个问题让众人思考，言道：“世人修行，修的不过是其身、其法、其神，尔等说说，我辈习音律重在为何？”
“以魂御情、以情入器、以器传音、以音成法，从而入道，或惑人感官或伤人无形。”
率先回答的是沐清儿，或是为了证明自己还未忘记师尊教诲。
而对此，琴圣也是略微颔首，虽然因为她近来“表现不太好”而有些失望，但认为她学琴天赋在自己之上，因此一直对其期望很高，所以此时看着她时略感欣慰。
随后他又继续说道：“不错，对于主要学习音律的修士而言，神魂乃是根本，神魂愈强，则控制愈强，之后才是修为、音技。
当然，这些都是外物，修行者除了天赋才能，内在皆为修心，而修心也分多种，定义各有不同，我辈之人最重要的便是本心，或说是初心。
只有能以坚守初心的方式去感悟、学习，方才能走到极致，倘若随着年龄的增长受外物影响而忘却，必然是难以“成器”的。”
其意在指，不同于寻常武修的决心、狠心、雄心等，修琴者必须要有一颗纯粹的本心，如此方能习得琴中真谛，或者说是音律的真谛。
初心只能是随着最初的样子增长，倘若受外物的影响而使内心遭到改变，那么便可能一生都无法在琴道上有所成就。
当然，其意或许不止于此，言外之意还有很多，众人只能牢记于心，待日后再细细回想品味，随后众人拜道：“我等谨遵教诲，必当坚守本心！”
“好了，今日到此为止，各自散去吧！”
也不管他们到底有没有听进，琴圣开口让他们退去自悟，他老人家发话，谷中弟子佣人自是领命听从，然而此刻大堂只能仍有几人不曾有离去的思。
待众弟子都走了之后，江离起身向琴圣行礼拜道：“前辈，晚辈另有一事相求！”
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