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回煞

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张读著的《宣室志》中说:民间传说人死几天后会有鸟从灵柩中出来,叫“煞”。

太和年间,有一姓郑的用网捕到一只大鸟,羽毛苍灰,高五尺余,鸟忽然不见了。

他询问村里的人,有人告诉他:村里有个人死了数日,巫师说今天煞要离去,这家人偷偷查看,见有一只大鸟毛色苍灰,从灵柩中飞出来。

您所捕到的是否就是这只?

这便是现在所说的煞神。

徐铉著《稽神录》中记载:彭虎子少壮有力,说不信鬼神。

他的母亲死了,民间巫师告诫他说,某一天殃煞该返回了,将会有很大的伤害,应当离家躲避。

于是全家男女老幼都离开家躲藏起来,彭虎子独留不去。

夜里有人推门进来,彭虎子恐惧失措,见有一瓮便跳进去,用板盖住口。

他觉得母亲坐在板上。

有人问:“板下有没有人?”

母亲答:“无人。”

这就是现在所说的。

据民间传说,未成年的孩子没长牙齿,死了不会有煞;长了牙死后便有煞。

巫师能预先算出的日期。

我的奴仆孙文举、宋文都通晓这种巫术。

我曾经将他们的书要来看,只不过是以年月日干支来推算,没有什么其他奥妙之处。

书里的“某日逢某凶煞,当用某符禳解”,不过是危言耸听,骗取钱财罢了。

也有的人家居室狭窄,没有躲避煞的地方,巫师便又有“压制之法”,使煞不出来,这叫做“斩殃”,这就更加荒诞了。

然而,我的家奴宋遇媳妇死后,请巫师斩殃。

他住的地方,至今夜里经常发出响声,许多小孩儿也见到煞的形状。

这似乎又不完全是瞎说。

天地之大,何所未有?幽明之理,难于探究。

不必迎合这种说法,也不必着力批驳这种说法。

《阅微草堂笔记》
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