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孝妇yin难断

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旭升又说:县吏李懋mo华,曾经因事到张家口。

他在居庸关外,夜间迷失了道路,暂时进入山畔神祠中休息。

忽然,灯火晃耀,远远望见车马杂,就要来到祠门。

他想这是神灵的队伍,就伏匿在了廊庑下面。

只见几位贵官并肩进入祠堂落坐,左侧似乎是城隍,中间的四五位则不知是什么神。

几个冥吏抱着记录册陈列在案上,诸神一一检查起来。

李懋华偷听他们说些什么,原来是勘验某郡的善恶。

一神说:“某个媳妇事奉公婆不失礼节,不过也只是礼节上做到了孝,感情上却没做到。某个媳妇也能讨得公婆欢心,可是退离公婆就向丈夫发泄怨言。”

一神说:“现在世风日下,人情日薄,神道也是讲究与人为善的。冥司法律规定孝妇延寿十二年。这两个媳妇减去二分之一,延寿六年就可以了。”

众神都说:“好。”

一会儿,一神又说:“某个媳妇事亲上达到了至孝,可是又很淫荡,如何处理呢?”

一神说:“按阳世法律,犯淫罪只是打板子,而不孝则要杀头。可见不孝罪重于淫罪。因不孝的罪名重,所以孝子的福也就大。轻罪不能抵削大福,应该免去她的淫罪,只就她孝的考面酌情加福。”

一神说:“服劳奉养老人,这只是孝的小节;亏行辱没公婆,这却是不孝的大节。小孝的功绩难赎大不孝的罪过,应该不论她的孝顺,只就她淫的方面酌情论罪。”

一神说:“孝是一种大功德,不是其他罪恶所能掩挡的;淫是一种大罪恶,也不是其他善行所能赎免的。应该各有所报,其淫罪受恶报,其孝德受善报。”

侧坐的那位神恭敬地弓腰请示说:“罪和福是否可以相抵呢?”

神扭头对他说:“用淫来削夺孝的福,那就会使人怀疑孝顺得不到福;用孝来免除淫的罪,那就会使人怀疑淫乱也是无罪的。罪福相抵恐怕是不可以的。”

一神隔着坐位说:“由于孝的原因,就是达到至淫的程度也不加罪,这不就使人更加懂得应该孝顺了吗?由于淫的原因,就是达到至孝的程度也不加福,这不就使人更加懂得应该戒淫了吗?罪福相抵比较妥当。”

一神沉思了好久,说:“这件事的处理,关系相当重大,可以请示天曹后再决定。”

话音一落,众神全部站起身来,各自登车散离神祠。

李懋华是一位阅历很深的老吏,十分娴熟狱案文牍,他暗中记下了众神的发言,反复思考,自己也没能决断出应该如何处理这个众神没能处理的孝妇问题。

不知天曹将会对此作何判断。《阅微草堂笔记》

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