“我想大概不需要吧。”
虽然特蕾莎的语气十分平淡，但是艾格隆已经和她相处了这么久，当然能够察觉到她的话中所隐含的不悦。
很快他就反应了过来，是自己疏忽了——怎么能当着妻子的面，对另外的女子表现出如此推崇和喜爱呢？
更何况那是艾格妮丝。
如果他称赞夏奈尔或者其他人，特蕾莎也许不会太在乎，但是艾格妮丝就不一样了，因为她就算整体上比不过特蕾莎，但是在某些方面的特质，却足以让特蕾莎感觉自己相形见绌，所以越发能够感受到那种被人逼近的压力。
说得直白一点，就是嫉妒。
艾格隆自忖自己是太兴奋了，一时间忘记了这一点，以至于让特蕾莎不高兴了。
为了挽回气氛，他故意装作浑然无事，然后顺口就找补了回来，“啊，我想也是啊！艾格妮丝不喜欢高调，怎么会同意在众目睽睽之下招摇过市呢？况且她身为公爵小姐，她的家庭也不会允许她抛头露面的吧……哎，看来我是脑子发昏了。”
眼见艾格隆这么说，特蕾莎的脸色总算好看了一点，“是这样没错。而且还有一点，艾格妮丝这么骄傲的人，怎么会允许自己去扮演他人，以他人的名字和形象去接受世人的赞美呢？哪怕是扮演圣女，她也难以忍受的。”
这一点艾格隆倒也深以为然。
于是，他就跳过了这个话题，不再和特蕾莎商讨。
不过在内心深处，他仍旧没有放弃自己这个突如其来的想法。
哪个青年人心里没有点圣女/少女情结呢？更何况他毕竟曾经是21世纪的中国青年，不可避免地接触过一些二次元文化。
这种兴趣并不会影响到他的判断和行动，他不会因为这种无关紧要的兴趣癖好就去浪费精力。但是，如果有机会的话，他也不介意满足一下自己小小的乐趣。
艾格妮丝，确实很适合扮演贞德。
这不是他一个人的奇想，而是经过了特蕾莎不经意之间的双重认证，也就是说——在其他人眼里，艾格妮丝也一样适合。
所以为什么不找个机会让她试试呢？
不光是满足他的“文化趣味”，更加是一种令人耳目一新、并且绝对印象深刻的宣传。
试想一下，如果真的在现实当中复刻了艾格隆刚才脑海中的画面——艾格妮丝穿着盔甲骑着烈马擎着着旗帜开路，他坐在战车上，傲视四方，周围再带上一群制服簇新、勋章锃亮的随从，一起在乡间的路上巡游，那种视觉冲击力肯定会让观众们留下一生难忘的印象。
21世纪的人们，往往已经在电视直播里面习惯了各种盛大的仪式和巡礼、以及几万人甚至十几万人挤进一个会场或者球场的场面，他们对所谓的“大场面”已经天然地锻炼出了免疫力，觉得不过如此，甚至有点滑稽——可是对古代乃至如今这个年代那些见识浅陋的人们来说，这种场面的杀伤力却非常惊人。
在中国初次大一统的年头，皇帝在天下人面前树立威信的主要手段就是规模浩大的巡游，那种场面无论是刘邦还是项羽，都深深为之震撼，并且各自发出了“大丈夫生如是也”和“彼可取而代之”的名言。
连见过一定世面的刘项都为之倾倒，就更别说那些一辈子也没离开过家乡的普通人了。
亚洲人是如此，欧洲人自然也是如此，从古至今，这片大地上都有着各种盛大的宗教巡礼，浩浩荡荡的队伍，在举着十字架和各种圣物的修士们的引领下，沿着乡间的道路，在原野上留下虔诚的足迹，也向农民们展示了信仰的力量。
而他也可以玩这么一手。
艾格妮丝能够扮演这个活圣女，那如果“圣女”真的为波拿巴家族的继承人开路护航，那岂不是更加说
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