人世沧海雾茫茫，
未知前途自彷徨。
破红尘告你知，
八字斟酌费思量。
山高知寒回头望，
风凊云淡暗神伤。。
难脱风尘超环寰，
雪芹衣单谁去想。
话说我们这里有一个小老头，为什么叫他小老头呢？他才五十多岁，以现在的生活条件五十多岁还年轻着呢，要是五、六十年代这岁数还真是个撅屁股老头。
小老头姓范叫范二毛，没有老婆。年轻时，父母死的早，有个姐姐嫁人了。他人有滑头，不爱下田种地，怕累。人民公社时期不干活是要挨批斗的，刚好他们村上有个老说书艺人收关门弟子，于是他找到人家软磨硬泡好说孬说拜了师学了艺，也算是半个说书艺人了，于是生产队不再找他下地劳动了。
那时农村文化落后封闭，那象现在什么都有，文化生活这么丰富。
由于群众的文化生活匮乏，农民喜爱以通俗的形式传播娱乐文化的鼓儿辞，所以说书的是很吃香的。
范二毛先学会了打鼓，能给师父帮上手了，就跟着老师出门，到外乡去了。那时说书的住到某个村里说书，说完一部书，得一个多月。白天吃饭挨家轮，晚上牲口屋里架子鼓一支说了起来，这正合范二毛的意，不要下地干活了，每天还有现成饭吃，很惬意。于是就死心塌地的跟着老师学艺了。也该生不逢时，眼看学艺有成，“四人邦”倒台了，生产队没有了，说书艺人没有生存的空间了，这范二毛的惬意的日子也就过完了。二三十岁的时候，跟师父学艺，加上家里父母死后只留下两间土坯房，无产无业的那有女孩愿跟他的呢，于是婚姻耽搁了。
大集体没有了，说书人没地方卖艺，师父也年龄大了，甩下他回老家了，临走把吃饭的家伙都留给了他，叮嘱他好好说书养活自已。
上哪说书呢？学艺学个半生不熟的，师父走后只好拿着家伙挨家唱着哪半生不熟的鼓儿辞要饭。人说：车到山前必有路，老天爷饿不死瞎家鸟。也是命不该绝，这天要饭要到天晚了，住到一户人家，让他撞上了算卦的小老婆。
这算卦的老女人也挺可怜的，五八年，吃大锅饭，上半年有吃的，到下半年没吃的了，五九年就吃树皮了。老女人的丈夫看孩子饿的要死，想出去挣私钱，那时那里行呀，抓着是要以投机倒把论罪的，不出去的最后保了条命，出去的可拉着尸体回来了。要饭都没地方要，只有饿死。
三十几岁死了男人，甩下一个孩子娘儿俩。寡妇带着孩子大集体里挣工分过生活，日子也还过得去。那时对男女关系抓的紧，发现乱搞男女关系的，是要挂着破鞋游街的。所以老女人，拴紧了裤腰带，没让一个眼馋的男人得乘过。眼看着孩子一天天长大，也就没了再婚的念想。
寡妇的肚里可有满腹的学问，六行八道无所不通，经常给人看个邪病，小孩丢魂找她叫一叫准行，给人占卦卜课一算准灵，在乡下是个半仙。很受人尊敬的。寡妇在娘家时是受过长辈真传的，寡妇的娘家姑就是上辈传的，姑姑年老时把一肚的东西都倒给了她。她也算真传弟子了，不过那时是破四旧的，不让迷信，她只有背地里干。
寡妇的儿子是个争气的，七十年代未恢复高考时考上大学，不过这是后话。儿子对她这一套不喜欢。眼看着年岁大了找不到个传人，心里觉着可惜。可又找不到个合适的人，也一直是个心病闷着。
这天合该这范二毛有福，鬼使神差的要饭要到她的门前。
寡妇独自个在家吃晚饭，见范二毛自个人来要饭，这范二毛架起鼓就要唱一段，“别唱了，别唱了，进屋里吧，锅里还有稀饭哩。”说着把范二毛让进了屋。
这范二毛也不客气，进到寡妇屋里，拿起馍就吃，端
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