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第四十七章 预问百年身后事 日主荣枯何所知(二)(1/3)

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那么如何来认定四柱中财星的定位与旺衰呢?

一个人来到这个世界上,就是为了生存,需要生活,而生存的意义在于创造财富的能力。而衡量一个人生存价值的标准是创造财富了多少。人是离不开财富的,而财富又是一个人通过劳动创造而获得的,但是往往现实中并不是人人都有创造并获取财富的能力,人在创造财富的能力上的潜质是暗藏在意识形态里的,不是说谁想得到多少财富就能够得到多少财富。而一个人的四柱中财星的旺弱可以诠释这个人获得财富的能力大小,这也是推论八字命理的第一关键环节,不能定位一个人获取财富的能力,以下的推论就有可能失去准确性。那么如何推论八字呢?

在四柱预测中,日主也就是日柱天干是用来分析推论四柱其他干支的原神,以日干为核心与周围的干支发生生克关系而产生十神。十神的产生为后续的命理推论产生了理论依据。那么,推论日主的阴阳荣枯是用什么理论来论证呢?一个命理是如何顺应时势的呢?这一原理是用五行四季旺相休囚死来表述的。

现在我们把五行在四时中五行的旺、相、休、囚、死,列表如下:

【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死

【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死

【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死

【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死

【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死

转换一下五行与四时得出一下列表:

【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死

【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死

【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死

【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休

【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相

从四季旺休表可以看出,木旺于春而土于死,木克土。火旺于夏而金死,火克金。金旺于秋而木死,金克木。水旺于冬而火死,水克火。土旺于四季而水死,土克 水。这些四季轮回的论证方法在今天用科学的方法验证下也是必然的自然规律。而五行四季旺相休囚死的推论就是在论证日主天干是否顺应四季时势的变化,来平抑日主主宰下的五行。是否具备强势的条件。来主宰分布在日干周围的五行。这就是推论四柱以日主为核心推论荣枯的重要步骤。

一年之中有十二个月,一日之中有十二个时辰。年分四季五行蕴含其中,春夏秋冬四季轮回五行含藏。春天木当令之季分野七十二天,夏季火旺当令七十二天,秋季金旺当令七十二天,冬季水旺当令七十二天,四季辰、戌、丑、未各当令十八天。以上共计三百六十天,计一年。

由此也就不难理解,当令的月建在推论八字日主荣枯论时的重要性了。四柱预测理论既然以日主为论证基,那么日主在四季中的旺相休囚死自然就是论证八字的理论依据了。日主在四季中的五行含藏是定义日主荣枯的理论依据。也就是一个命理推论重要依据了。

推论八字首先要论证天干,既而是地支,再后论地支藏干,这是三元论命的基理论,以天干为天元,地支为地元,地支藏干定人元。推论八字就是要论证天、地、 人三元,也叫三元论命或三才论命,名称不同含意一样。所谓三才论命就是以日干为君。四柱周围干支为臣,先推论年月时上的天干与日主的关系,顺应日主者或日主克制者为顺吉论,如朝供日主或臣服日主者吉利为结论。而克制日主者或比劫日主就以以上犯上作乱论述。认为是不好不吉的意思。而在论证天元论命时月干是例外的,月干不受这套理论的约束,为什么呢?因为月干与月令是一家,月令的变化是左右日主的强弱的重要因素。日主虽然贵为首领。也不能逆行自然法则的。从
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