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第十八回 为争香火广收徒 商国王位传子受(1/2)

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由于巫人在商国的地位急剧提升,使得巫人在九州各部的地位也渐渐提高,再也不存在以前那种被排斥的情况。

与此同时,诸位修道大能们却是不能放任不管,毕竟,巫人地位的提高,就意味着自己的门人弟子在人族中没有了地位,他们没有地位,作为他们的师尊,诸位圣仙大能们在人族之中的地位自然也逐渐下滑,受到的香火自然也就少之又少了,起初没有人在意,可是时间一长,这些大能便有所察觉了,而最震惊的,却是门人弟子众多的三清圣仙。

因为他们发现,自从他们的香火少了之后,竟然影响到了他们的修为,这下可让他们慌了神,询问了鸿钧才知道,原来通过宇宙之气晋升为天道圣仙的修士,想要继续修炼必须要依靠凡人的香火,自身修为的多少完全取决于自己在凡人之中有多少香火,自己的弟子若是在凡人中拥有香火,也会分给作为师父的自己。

于是,三清大开山门,广收弟子,同时也将自己门下的子弟派出去游历,以传播香火。

对此,受益最大的竟然是灵宝。

灵宝的弟子本来就不少,知道了香火之力的重要性之后,灵宝收起徒弟来竟然毫无顾忌,不论是人是鬼,是巫是妖,只要前来磕头拜师,灵宝可谓是来者不惧,短短十年,灵宝门下弟子已经过万,其中有一大半都是在人族各地拥有了不小影响的巫人。

另外两人,元始门下的弟子比之灵宝少上几十倍,但是门下弟子却各个都是精英,而元始也并没有收新徒弟,反而让自己的弟子去收徒,如此一来,元始门下的其中十二个人,在人族闯出了阐教十二金仙的名声,同时也招收了一些有资质的的徒弟,这使得元始门下的徒子徒孙增加了许多,什么三代四代弟子之类的也是不少,以至于元始都有些烦了,下令只有二代弟子可以留在昆仑圣山开辟洞府,其他人等需自寻洞府修炼,这才让昆仑圣山重新恢复清净。

道德却是三人中弟子最少的,自始至终他都没有收徒,除了从山海界跟着他的玄都之外再无一人,但是,道德也并没有将获取香火之力的事情交给弟子去办,反而是亲自出动。

他化身无数投入荒界各处,以不同的身份,在凡人之中显示本领宣传自己,以此让民众自发的供奉自己,更是将自己的至宝道德经截取了八十一篇比较简单的内容传播了下去,使得无数的天纵奇才从中领悟到了高深的修行法诀,因此,虽然道德并未收徒,荒界各部却是不少人都自称是道德的弟子。

更是没想到,因为这样却被后人所误会,以至于,后世纷纷将道德奉为三清之首,气的元始青筋暴跳,险些走火入魔。

而商国,自禹王时代建立开始到成汤登上王位成为人族共主,已经经历了百余年。

而成汤自登上人族共主之位以来,对荒界各族也有着极大的贡献,深受天下民众拥戴。

但是,人总有一死,成汤也算长寿,寿终之时已有百岁高龄,算是寿命最长的一位人族共主了。

也许有人会疑惑,当时不是盛行修炼之法吗,为什么历代大王,只有三皇进入火云洞修炼而获得长生,其他帝王却都是死的死亡的亡呢。

这个问题,恐怕只有那些高高在上的圣仙才知道原因了,反正,自从三皇五帝之后,历代帝王无论如何修炼,最高成就也只是达到炼虚合道境界,无论如何修炼,服用多少仙丹妙药,就是无法突破到人仙之境,久而久之,便有人猜测,人族共主受天下民众参拜,所以无法与天地同寿。

但是,历代大王总有几个不信邪的主,偏偏要寻求长生之法,由此引出的事情,便不多言了。

总而言之,成汤逝去之后,人族共主之位便由其子嗣接任,这一传承便又是数百年。

这一年,人族共主之位由子羡传到了子受的手中,
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