瞧到张浩天呆如木偶，满脸悲伤的样子，阿茹娜轻轻的抚着他的手道：“王爷，赛罕告诉我，其实大萨满在你离开山谷去博特格其部之前就开始吐血了，只是怕你担心，一直没有告诉你，五天前孛延部忽然包围了玛木山谷，大萨满撑着病体每天都要巡视山谷上下的防务，又担心你去博特格其部借不到兵，塔塔罗部无法逃过孛延部的包围，最终还是避不开被歼灭的命运，日夜焦虑，前天下午忽然大口大口的吐血，到晚上就不成了。”
乌恩其在这样的情况下死去让阿尔敦愣无疑又多添了一笔塔塔罗部的血债，张浩天紧紧的咬着牙，过了好一阵才道：“大萨满临死前说过什么没有？”
阿茹娜点了点头道：“说了，他说你很好，没有让他失望，也值得让他效命辅佐，可惜他没有能力，交给你的塔塔罗部太弱了，无法和孛延部及伊泰部抗衡，还再三叮嘱我们，要不惜代价派人突围，一定要找到你，让你千万不要再回圣陵禁区来，保住塔塔罗王的血脉，只要血脉不绝，那怕是一百年一千年，总有一天，塔塔罗部会重新崛起，而他如果成了神，在天上一定会保佑的。”
张浩天望着天空，深深的吸了一口气，道：“大萨满赤胆忠心，当然会成神，用不着一百年一千年，我很快会让他看到塔塔罗部的强大，让他在天堂安心。”
说着这话，他翻身上马，让阿茹娜引路，前去祭奠乌恩其的亡灵
乌恩其的灵堂就设在他所居的蒙古包里，当张浩天到的时候，就见到外面已经站满了前来祭奠的塔塔罗部人，无论男女，每一个人的帽上都系着白色飘带，而且不时听到了哭泣之声。乌恩其的贵族作虽然甚浓，但这三十年来，他为了塔塔罗部人的生存可以说是在耗尽了心血，每一个塔塔罗部人都心中感激，对于他的去世，自然无不悲伤。
瞧着张浩天，站在外面的塔塔罗部人赶紧捂胸躬身，而张浩天向众人挥了挥手，就大步走进了蒙古包中。
一进去，就见到帐里跪着十几人，而三名穿着彩衣的中年男子正在跳神，在正前方，则立着一付“坐材”。
原来，最初的蒙古族丧葬礼仪是以“天葬”为主。所谓“天葬”就是把尸体抛到避静的野外。但随着社会的进化以及其他民族习俗的影响，“天葬”逐渐被其他葬法取代。尤其是塔塔罗部受汉人化的影响极深，于是人们就模仿汉族的土葬，把尸体用白布裹起来，装入木制的箱子里，但是，与汉人的棺材又有所不同，他们的箱子是立式的，俗名叫“坐材”，形状如同小庙。
三名中年男子都是乌恩其的徒弟，是塔塔罗部的萨满，虽然与“大萨满”只相差一字，但身份并不高，连贵族都算不上，见着张浩天进帐，赶紧停下要来参见，但张浩天却举手示意他们不要停，走到了那已经封闭好，贴满神符的“坐材”前，以手捂胸，深深的鞠了三个躬，这才直身，默默而立，心中沉浸在对这位老人的追忆之中。
良久之后，他才转过身来，去看跪在地上的人，却见全是女人，年龄从六十岁到二十岁不等，正是乌恩其生前的妾室，他的大妻当年巴达托塔城沦陷时被杀，就再也没有立妻，这十几名女人都是他后来陆续所纳，只是谁也没有给他生一个儿子。索梅高娃的姐姐赛罕就在其中，她是乌恩其晚年最后所纳，也是最得宠的，此时跪在地上，脸上的表情有些奇异，没有多少悲伤，却充满了恐惧。而在她旁边的，正是索梅高娃，瞧着张浩天回来，她的神情是无疑是喜悦的，可是竟没有起身，而是用一只手挽着姐姐，似乎害怕她离开一般。
张浩天感觉有些奇怪，但在这样的场合之下，自然不便询问索梅高娃，只是叫了乌恩其的大徒弟鲁特瑞来，问他什么时候下葬。
那鲁特瑞今年刚满六十，从小就跟着乌恩其，感情非常深，对于师父的去世，自然是悲泣
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