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第二百八十六章 满堂奸佞(1/4)

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“不行!为兄的绝不会答应你去做这事!”

随着崇祯的这一声怒吼,福王别院的大厅内那可是炸开了锅,说什么的都有。以韩爌为首的臣一个个脸红脖子粗,虽然圣人之言在这个时候用不上,而即便是想出那么一两句也肯定是经过了篡改的。但他们依然要据理力争,让胆大妄为的朱由骢打消那个念头。

经过时间减肥也还重达两百多斤的福王,虽然舍不得真揍自己的宝贝儿子,却在打算直接使用暴力威胁。居然当着众人的面玩起了金鸡独立,还象模象样地提着自己的鞋子,来了一招很不标准的白鹤亮翅。

军方将领的表现要稍微好点,他们没吵没闹是因为这事跟他们的关系不大,却也吓得够戗。但孙承宗等正常人士宁愿朱由骢现在就头脑发热,带领他们去打下那两个大地方,也不希望这个不着调的小妖怪去做那件事。

整个大厅里,唯一表现得还算正常并支持朱由骢行动的,居然是那个刚才宝山发了一大笔横财,买下了大量军火的张天琳。虽然还是稍微觉得有点不满意,但如果不是害怕引起镇国将军反感的话,他非常愿意借用一下那些洋神棍的礼节,抱着那个小胖子亲上两口。

朱由骢提出的最后一个要求是,抑制佛教在大明境内的传播。嗯,这死胖子没有提出灭佛,只是因为这个宗教暂时还有用,至少发动天竺战争的时候还需要这个做为黑吃黑的借口。否则在场的人都相信,他绝对有胆子直接喊出那句话来。

较之诞生在华夏土地上,宣扬一切生命都是平等的道教,被天竺所抛弃的佛教是虚伪无耻的。佛徒们是自称不杀生不吃肉,却为了满足口腹之欲,发明了“素肉”!仿佛他们吞下的植物就没有生命。就连他们成天朗诵的佛经,居然是在释迦牟尼死后三百年才出现。其中参杂了多少的谎言恐怕连他们自己都说不清楚。

佛教是极端自私而冷漠的!一心修行,不闻世事。为了自己能够早日成佛登极乐,他们不惜弃妻弃子弃父母。为了自己不下地狱,他们可以在杀戮面前大谈所谓的人生八苦,帮助敌人麻痹民众的神经,用消极的祈祷去对待高举的屠刀以证菩提。

对于这些,朱由骢可以忍受。改变下饮食结构,多培养点素食者也无伤大雅。经典不经典的,那还不都是人给写的?至于忽悠人什么的,对这个更无耻的小胖子来说简直就是家常便饭。释迦牟尼的原话说不定还真就是那样呢?

自私冷漠虽然不好,但也不至于引起朱由骢太大的反感。人都是有的,正如佛徒们希望证菩提求涅磐一样,大多数的百姓在看到别人过上好日子后也会心动。有了官,有了正在开始的工业革命,恐怕暂时不会有太多的人愿意去出家避世。

而对冷漠的态度也并非一点用处都没有。对自己人是这态度那肯定不行,敌人都打上门来了,当时是抄刀子跟他们干啊。但如果引导得好,让大明百姓都能做到视敌人如草芥。那对于大明帝国即将开展的血腥扩张来说,简直就是求之不得。

当年出征辽东,洛阳白马寺众僧送去一批炮弹的事也曾让朱由骢感动,甚至一度产生了好感。可即便是这样的大德高僧。接下来做的事也让他大失所望。

佛教徒们太过贪婪了。饱受战乱之苦的北地才恢复生机多久?大明的百姓们这才过上了几年的好日子?各地的佛徒们就这么坐不住了?非要现在就耗费民力大兴土木?既然讲究的是修心,佛家八戒里也有戒着香华一说,那为什么就一定要包金镶玉地给佛像重塑金身?难道泥菩萨就不是菩萨了?拜完就会被天打雷劈,连河都过不了?那在菩提树下静坐开悟的释迦摩尼又是怎么会事?

朱由骢虽然不信奉任何宗教。但也不会阻止大明百姓都过上了锦衣玉食的生活后,闲得无聊的情况下大兴土木修建寺庙。如果那个时候百姓们真有需求,别说
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