永绿就是这样带着孩子，拉着奶羊下乡的。因为她的小孩子没有奶吃，雇保姆没有钱，家又距离远，她一个人在外地工作。所以，就买了一只山羊，一只富县的奶山羊，用这只奶山羊的奶喂养着孩子。她的几个孩子就是吃着山羊奶长大的，这只羊，是小孩子的妈妈，也是她家珍贵的家产。常永绿下乡每到一个地方，她就要选找一间房子，把孩子们都安排在这间房子，住在一起。起先请个老乡家的小姑娘看孩子。后来仲男他哥家里困难，叫一个孩子出来帮忙，这样她才能腾出手来搞工作，或者参加田间劳动。家乡的人，生活更加困难，那年月里，气候也和人们作对，十年九旱，庄稼常常被晒死，农民没有粮吃。有一年，完全没有种上，正月送上去的肥料一堆一堆在地里放了一年，秋收时还不见落雨。党中央动员了全国十九个省的汽车队往沙城送粮，拉到群众口中的是每人八斤下水又结了冰的红高粱。这时候，群众的生活苦难到了极点，这是自从合作化以来，最困难的年代，也是解放以来群众生活最困难的年代。永绿和高仲男成长的就是这个时候，他们就是在这个时代铸成的青年一代。所谓生在新社会，长在困难时期，成长在动乱的时期，这是一个非常特殊的年代，是值得人民和人类社会学家们千秋万代反复研究的年代。永绿就是在这个时代的青年时期来到了小桥，所以她知道如何对待自己，如何对待社会，又如何处理好公与私、个人与集体、个人与国家的关系，如何处理好个人、集体和全局之间的关系。她主动服从了整体利益，服从了全局的利益，从几千里之外的都北京毕业后，来到了这最艰苦的山区。她从一个刚出学校的小姑娘，在这小桥成长起来。从生第一个孩子，到三个孩子，又养了大哥大嫂的一个小女孩，一共负担了四个孩子的成长，还供养了自己的丈夫仲男的五年大学生活。大嫂孩子多，又有病，那些年她患了骨结核，是永绿经常买药往回寄，不得已的时候，不得不变卖花了百元买来的手表，总算救下嫂子一条命。出生在这样的家庭，生长在这样一个时代的常永绿，她知道如何去学习，更知道如何去对待自己的工作，她是一个有良知的女人。对于**来说，她自然是一个有党性的党员。凡是她蹲点的山村里，苍天在上，人民群众的雪亮眼睛可见，大家自有公论，认为常永绿是不可多得的公社干部。她不怕吃苦不怕累，与群众同生死共患难，与群众同甘共苦，吃在一起，住在一起，劳动在一起。她整天拉着架子车东奔西跑，活跃在那田野里，像个农田社员一样，在战天斗地的那个时代，也是一位出色的劳动力。她从来不像一些人，骑个车子到这个村转一转，那个村子游一游，这里吃一顿饭，那里喝一顿酒，也算参加劳动，也算下一次乡。小桥的村干部和各村的群众，都夸奖永绿是真参加劳动，只有她和社员群众是心贴着心的、肩并着肩的，干部和社员群众是齐声共赞的。尽管她在县里还轮不上，在公社大院里好像也轮不到她，但小桥的群众是知道的，都认为她才是口里说的和手里干的是一样的好干部。人说，群众落好的人吃不开，只用领导落好的人才能提拔。这当然是现在人们的看法，所谓“三个作风”改变了，密切联系群众，变为密切联系领导，理论联系实际，变为理论联系实惠，批评与自我批评，变为表扬与自我表扬了。这三大作风的改变，应当说是一个重要问题，是我们执政党的党风问题，切不可麻痹大意。然而在那个年代，群众的意见还是重要的，正是在广大干部群众的强烈呼声下，在公社成立时，驻该社军宣队听了群众的意见，包括当时两派群众的一致意见，永绿才被吸收为妇女方面的代表，进入革委会，当了公社委员会的副主任。尽管那时候，她也没有把那看做是一级的官，说那也是一官半职，这不是永绿的追求。...
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