陈磷作为水师大将军，他经常武装出巡，去过南洋，封锁倭国，还去过东太平洋，他去的地方越多，对华夷之辩就越认同，他一个连雅言都没学过的武夫，其实对华夷之辩具体是什麽，并不清楚，但他知道，大明人和蛮夷不一样。
其实大明，或者说中国的思维，是非常僵化，非常的认死理。
当一套体制运行出现了问题，只会固执地选择寻找这种问题的原因，试图从根本上去解决这个问题，现象、问题、原因、可行的办法，这个过程相当的漫长。
周天子失去天下，春秋战国斗了四五百年，找到了郡县制；东汉末年之後的魏晋南北朝，又是长达数百年的乱世，固执的寻找一个问题的答案，最终出现了授田为根本的府兵制；唐末五代十国，牙兵乱政，又跌跌撞撞的乱了两百年，最终拨乱反正，当然宋代也有问题，矫枉过正了。
这其实就是黎牙实所看到的中国历史，每一次，堪称毁天灭地的灾祸之後，中国没有和东西罗马，和无数文明一样彻底消失，而是以一种更加坚韧的姿态出现，他认为中国会一直这样下去，基於超脱循环的自然现象，永恒存在。
而蛮夷通常不是如此，蛮夷遇到制度失灵，不是这种僵化的思路，而是我只要宣称我自己没有问题，那就没有问题。
如果还是遮掩不了，蛮夷们往往会选择，惹出来一个更大的麻烦来，这样就没人会关注之前这个麻烦了，至於眼下的麻烦，就是新的问题了，如此循环往复，兜兜转转，原地踏步。
非常典型的，大明也遇到了客兵安置困难的问题，大明在长达二十年的时间里，不断地去尝试解决这个问题，而倭国的幕府将军，发动入唐战争，入侵朝鲜，用这个更大的麻烦，掩盖之前的麻烦；比如这次倭国大饥荒，幕府将军发动了传统艺能，惹出一个更大的麻烦，发动一场本不应该发动的战争，转移所有的麻烦。
本多正信呆坐在船舷边，他现在已经搞清楚了自己的现状：他被俘虏了。
被俘虏了反而不用那麽累了，德川家康不听他的意见，他需要不断的在後面找补，试图将损害降到最低，但无论怎麽做，都无法尽善尽美，每天挠秃了头，想着找补的方略，现在他不用思考了。清闲下来，他反而开始思考一些其他问题，比如大明做事风格和倭国做事风格完全迥异的原因。是因为中国广袤，有资格去进行试错吗？似乎并非如此，因为宋失天下後，汉人几乎失去了所有领土，但这片土地上的人，依旧在尝试。
「陈将军，大明的黄河真的那麽的狂暴吗？」本多正信看到了陈磷站在甲板上，忽然开口问道，问完又有些後悔，他也不知道为何自己突然想到了黄河，他立刻说道：「抱歉，我多嘴了。」
陈磷叹了口气说道：「黄河非常的狂暴，我没有亲眼见到过黄河泛滥，但我看到过黄河大堤，一眼望不到头，断断续续修了几百年，修修补补，从未停下。」
黄河是母亲河，只不过这个母亲的脾气有点太差了。
「我明白了。」本多正信仔细思索了一番说道，「刨根问底，非要把问题解决掉的根源。」「为何这麽说呢？」陈磷有些奇怪的问道。
本多正信就把自己所思所虑，都讲了出来，他其实很早就发现，大明思考问题的方式，和倭国完全不同，他寻找过许多的理由和原因，最终，他找到了答案。
大禹以治水而王天下，在中国，不解决问题不行，不解决问题，黄河真的会泛滥，而後改朝换代。黄河就在那里，你只能想办法。
陈磷眉头一皱，孙克毅说的非常对，这个人留不得，无论如何都不能让他留在倭国，这家伙有点太聪明了，他太讲逻辑了，而不是讲相信，他是不相信「相信』的倭人。
陈磷看了一眼本多正信，就这一眼，让本多正信打了个寒颤，猛的站了起来，一股寒意从尾椎骨直冲天灵盖，他完全不明白，非常和善的陈将军，突然变得如此的可怕。
陈磷动了个念头，把本多正信沉海，他做过很多次，他是个将军，他杀过很多人，也很
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 朕真的不务正业 最新章节第一千二百一十七章 三十六斤的火炮，不会说谎,网址：https://www.at88.net/574/574196/1226.html