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第41章 朝日争端江华岛 清庭无奈弃属国(2/5)

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商朝人生活在包括朝鲜半岛在内的渤海湾一带;当时的朝鲜因水多且有汕水而得名为潮仙。

殷商末期,纣王无道;时有殷商贵族、生性耿直的太师箕子屡谏,欲规劝纣王戒恶;纣王不听其劝,反而将箕子囚禁,致使殷商终被周武替代。周武王灭掉商纣建立周朝后,将箕子释放并欲为己所用。然而,箕子不愿作周武的臣民,遂带了一批殷商的遗老故旧从胶州湾东渡到了潮仙,建立了一个箕子王朝。周武王敬其为人,承认其立国;于是,在今之平壤对其加封;自此,箕子王朝就成了周皇朝的诸侯国,即史称箕子朝鲜。

尔后,朝鲜半岛上又历经了卫氏朝鲜时期、汉四郡与三韩”时期、前、后三国’时期、李氏朝鲜时期。

李氏朝鲜前,曾名为高丽国;一三九二年,高丽国的三军都制使李成桂,将高丽国的第三十四代国王废黜后自立为王;然后,遣使至明皇朝,请求更改原来的高丽国号;明太祖朱元璋取朝日鲜明之意,赐国号朝鲜;于是,高丽国更名为了朝鲜国,即史称李氏朝鲜时期;自此,朝鲜的国名就沿用下来。

但无论朝鲜半岛上的政权如何更替,一直来都没有与华夏大地上的宗主国脱离关系,长期受着中华历朝的保护,渊源之悠久有史可鉴。

然而,到了一八七四年,日本藉口牡丹社事件欲侵占台湾受阻;最后,却从签订《中日北京专约》中意外地受益,从而觉到了中国的满清皇朝确实是**无能软弱可欺;于是,放胆地更欲得寸进尺了。

日本的“明治政府”从台湾撤军后,就把注意力放到了朝鲜半岛。

一八六三年,朝鲜国王哲宗驾崩;因为,哲宗无嗣,即由王族李昰应之子继位是为高宗,李昰应即为大院君摄政。

其时,西方各国在大肆侵略中国的同时,也不断的对朝鲜国进行骚扰;所以,朝鲜人对于海外各国均无好感。

一八六六年,法国人借口“朝鲜人反对西方传教士赴朝传播化”而进犯朝鲜,结果被朝鲜人击退。同年,美国**在朝鲜半岛上争得一块立足之地,来犯的三艘美**舰也被朝鲜人击毁。

从此,朝鲜人的对外抵制情绪更强了;摄政的大院君李昰应则采取了闭关锁国的策略,欲使朝鲜国能偏安于一方。

而居于东方大洋中的日本,明治维新以后,曾遣使至朝鲜欲订《约》结好;但因所致的《“国书”》中出言不逊多处使用“我皇上”,令朝鲜人深感不悦;因为,在朝鲜人认为,除了其愿臣服的宗主国大清朝的皇帝能称皇上外,别的都是不能在他们面前称皇的。何况,日朝间以往的交往书中从未使用过此类字;而今,日本如此自称,非但有违旧例,却可见其妄自尊大盛气凌人;因此,大院君也将日本人拒之门外了,不接受与其订《约》。

大院君的所为,招致了亲日派的反对;同时,也引起了宗主国清皇朝的担忧。

于是,清皇朝的礼部致密函给朝鲜政府,告以:“日本自明治以后,常欲向外用兵;今从台湾撤军,必转向高丽。高丽与法、美有隙,乃使法、美联日也;而高丽一国之力,不足以敌三国。故高丽应与法、美结好,令日本势孤而不敢动兵,则高丽方可保全。”

但是,大院君不听所言,仍坚持锁国;而掌管对日交涉的釜山倭学馆的训导安东晙也坚持斥夷,拒不与法、美、日等国言和。

不久,高宗亲政;高宗的生身父亲大院君李昰应宣告停止摄政后,朝政大权落到了以高宗的王妃、即时称闵妃的闵紫英为主的外戚集团手中。闵妃的外戚集团掌权后,一改大院君的方针,决定与近在咫尺的日本交好。新执政的领议政、太师李裕元,对大院君时期顽固坚持“斥夷论”的釜山倭学馆训导安东晙极为不满;于是,罗列了一些罪名将安东晙弹劾并处以极刑,欲扫清与日修好的障碍
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